resumen

Análisis El Manifiesto Comunista

Marx crea algo que mucha gente llamo utópico, mucha gente lo llama utópico porque el comunismo es una utopía. Se trata de llegar a la máxima perfección, y él es el único que dio un proceso de cómo llegar a ese máximo potencial q es el comunismo. Ahora se tiene una connotación muy negativa del comunismo, si uno lee el manifiesto comunista y estudia el procesodel llamado socialismo, y cuando ya no existan clases sociales, cuando no exista propiedad privada cuando ya se llegue a la parte utópica del socialismo es cuando se llama comunismo.

1. Interpretación Económica de la historia:
El primer principio que es la interpretación económica de la historia es más que todo quiere decir que Marx y Engels dicen que toda situación o episodio histórico quesucedió sin importar las causas al final será traducido a lo económico. Toda interpretación económica de la historia tiene una razón económica sea cual sea religioso o político tiene que ver en su base un razón económica. Todo tiene causa u origen económico.
Es decir, todos lo grandes movimientos políticos, sociales e intelectuales de la historia han sido definidos por el ambiente económico en quenacieron.
Marx no dice que el motivo económico es el único que explica el comportamiento humano, sostiene que todos los sucesos históricos, cualquiera que haya sido su carácter superficial, fueron resultados de cambios en los métodos de producción e intercambio de mercaderías.
mundo q es donde están todas las relaciones de producción, todo lo que se produce, todo los mecanismos de producción,todo existe y todo esos tienen un dueño y todo lo que se produce va a hacia un dueño, y que es el dueño quien se deja todas esas ganancias. Y luego está la superestructura que son todos aquellos valores intangibles, todos esos valores de la sociedad, todo aquello que la gente utiliza basar o para consolidar que una persona es dueña de algo, por ejemplo al utilizar el tema de religión, por eso esque el comunismo está en contra de la religión porque la religión es una forma de hacer creer que yo merezco o soy dueño porque Dios quiere que asi sea. Como es que la sociedad protege estas estructuras, a través de sus valores, por eso es que uno no tiene que meter o intercalar situaciones religiosas o ideológicas en lo que es la gente porque es una forma de control y manipulación. ELmaterialismo dialectico dice que todo se maneja con el precepto de que todo es un cambio, y que todo cambio genera otro cambio, entonces vamos a ver que la base del capitalismo Marx decía que en el capitalismo iba a terminar o iba a probar que no funcionaba se iba a buscar un socialismo que mas adelante se va a ver que la lucha de clases y todo eso va a generar otro cambio que es al comunismo. Esa esla teoría del materialismo dialectico que todo pasa por un proceso de causas y efectos, todo cambia con esta superestructura para llegar a la parte ideal, todo va cambiando. Un proceso dinamico, lo nuevo sobre lo viejo la meta perfecta hay que acordarse siempre que en el comunismo es el socialismo. Que no existe porque es la parte utópica.
Este proceso dinámico de evolución histórica continuarámediante una serie de victorias de lo nuevo sobre lo viejo hasta que se llegue a la meta perfecta del comunismo. Es indudable que luego continuarán produciéndose cambios, pero sobrevendrán dentro de los límites del comunismo.
Relación del materialismo dialéctico con la dialéctica: la dialéctica se pregunta el por qué de las cosas y el materialismo el cambio constante y por qué ese cambio: porlas estructuras antes mencionadas.
Materialismo Científico: Proceso de cómo llegar a lograr la perfección del comunismo, el libro es un programa que explica este proceso. (Adriana Lao).

Materialismo Histórico: Es mostrar que la historia la hace el hombre, no el “destino” ni la “mano de Dios”. Marx pensaba que la humanidad no necesitó ayuda externa para inventar sus herramientas. Fuerzas...