Resumen

Páginas: 11 (2542 palabras) Publicado: 29 de abril de 2012
Asignatura: Observación y Análisis de las Instituciones Educativas

















PROPUESTA:

1) Leer detenidamente en “Transitar la formación pedagógica”, R. Anijovich, el : capítulo III: “La observación: educar la mirada para significar la complejidad”

2) Realizar una breve reseña del mismo.

3) Señalar las palabras claveTransitar la Formación Pedagógica




Capítulo III

La observación: educar la mirada para significar la complejidad

Un ejemplo:
El profesor (P) pregunta porque los sofistas eran considerados humanistas. Nadie contesta y P se molesta porque había sido tema de la clase anterior.
P: …. ¿Qué es el hombre?¿Qué es el mundo? ¿Qué es Dios? ¿Cuál sería la cuestión más importante?
Ahora sí, todos contestan en conjunto “el mundo” y P asiente y explica el cosmocentrismo, como así también el relativismo y el escepticismo.
En la cita anterior podemos percibir la interacción existente entre un profesor y sus alumnos en una clase de filosofía de secundaria, donde el estudiante de profesorado(observador) realizo un registro narrativo (modo de organizar las observaciones) de lo que observo para su análisis posterior.
La observación es una actividad que ha atenido un lugar central en la formación docente desde su origen. ¿Para que se observa?: para constatar teorías, describir situaciones, identificar conductas, reflexionar sobre las situaciones de enseñanza.
Cada unode estos sentidos direcciona el modo de observar y el uso que luego se haga del observado.
Con el paso de la historia las maneras de observar han ido cambiando .En 1920 las observaciones eran colectivas (todo el grupo observaba una misma clase al mismo tiempo), no podían alternar con los alumnos de la clase observada, y estos a su vez, no podían mirar a los observadores ni hablar con ellos.Al paso de los años pasó a ser una actividad más individual (bajo la creencia de que se protegía más a los alumnos de la clase observada de la presencia de personas diferentes a su medio habitual pero, esto le quitaba la riqueza de poder observar con otros). Pero la influencia del conductismo acentuó la necesidad de mantener la objetividad a través del uso de instrumentos de observación altamente estructurados, con escaso margen para la interpretación. Esto cambiara años mas tardes con el impacto que causara la etnografía, la cual aporto el enfoque clínico.
Postic y De Ketele (1992) expresan que la mayor parte de los programas de formación del profesorado han previsto períodos de observación, ya que la formación de docentes puede entenderse no solo como la estrategia deenseñanza sino también como un espacio curricular.


La observación como estrategia transversal de formación


La observación ha formado parte del espacio curricular en la formación de docentes, la actividad de observar puede considerarse transversal al resto de las asignaturas y dispositivos de formación (autoobservación y observación de pares, docentes, alumnos e instituciones).Ferry (1997) expresa que la observación está al servicio de una formación centrada en el análisis. Este último comienza el trabajo de formación el cual consiste en observar a otros y analizarlos para aprender a ser observadores y actores a la vez.
Aprender a observar es fundamental para el desarrollo de profesionales reflexivos.
La observación es un hecho cotidiano yespontáneo. Sin haber aprendido hacemos observaciones y, en función de esto, construimos conocimientos y experiencias que a su vez inciden en nuestras observaciones.
En el Diccionario de la Real Academia Española los términos “observar y mirar” aparecen estrechamente ligados, Avila (2004) expresa que la palabra es polisémica puesto que algunas de sus acepciones están ligadas a distintos...
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