resumen

Cap. 5
El Cristianismo
Los conceptos más revolucionarios que el cristianismo aporta son el de la creación y la moral del amor. Dios puso en la existencia al mundo material sacándolo de la nada.Antes de la creación lo único que existía era Dios. Todos los seres del mundo son contingentes y temporales; Dios, en cambio, es un ser necesario y eterno. En el campo de la moral, los imperativosfundamentales son el amor a Dios y el amor al prójimo. El móvil es el amor.
Hubo un grupo de pensadores que se dedicaron a la defensa racional de las enseñanzas del cristianismo. A este grupo sele conoce como La Patrística y se les conoce como los padres de la iglesia.
San Agustín
Miembro más destacado de La Patrística. Hay tres problemas: Dios, el alma y la verdad. El más importante esDios, pero la verdad es la clave para los dos primeros. En discusión con los académicos, estos le decían: “nunca podemos estar seguros de conocimiento alguno, ni siquiera de nuestra existencia,porque siempre es posible que nos engañemos”. A lo que él respondía: “Yo estoy completamente seguro de mi existencia, porque en caso de que me engañara también existiría, ya que no es posible que meengañe si no existo”. San Agustín advierte que hay verdades estables, hechos suprasensibles, las cuales son necesarias, inmutables y eternas y las inestables, hechos sensibles los cuales soncambiantes. Se muestra defensor de la doctrina platónica de que el conocimiento que recae en los objetos sensibles solamente es una opinión y que el único conocimiento firme es el que se refiere a losobjetos inteligibles. Hay una verdad superior que es la ontológica que se refiere al ser mismo. Conclusiones:
• Las ideas no existen como esencia de todas las cosas en un mundo inteligible sinosolamente en la mente de Dios.
• Por esto Dios es la única realidad necesaria y por consiguiente la perfección.
• La verdad es el ser. Siendo Dios el ser real, inmutable y perfecto, él es la...