resumen
Páginas: 2 (434 palabras)
Publicado: 6 de junio de 2014
La industria de la cultura y la ideología
Los teóricos críticos alemanes Adorno y Horkheimer llamaron la atención sobre el desarrollo de una industria de la cultura que transmite lo que no tieneotro interés que el puramente económico en formas culturales.
Así, durante los años noventas, la obra de la novela velista del siglo VIII Jane Austen ha sido reenvasada en nuevas películas, seriestelevisivas y ediciones adaptadas.
Los aparatos ideológicos del estado
El filosofo marxista francés Louis Althusser (1918-1990) consideraba que algunas instituciones (los medios decomunicación, la familia, la religión, la educación) son indep3endientes del estado pero funciona de modo que reproducen las ideologías dominantes atreves de lo que se llamaba los aparatos ideológicos delestado.
Estos son instituciones sociales que reproducen la ideología dominante, aun siendo independientes del estado.
Evaluación critica
Las teorías sobre el conflicto social son convincentes a lahora de avisarnos sobre la relación entre la capital de los medios de comunicación, y los sesgos que estos transmiten.
El interaccionismos simbólico
Herbert Blumer, que introdujo el análisis delinteraccionismos simbólico, fue unos de los primeros sociólogos que llevo a cabo investigaciones sobre los espectadores de cine.
Blumer participaba unas de estas investigaciones. Pidió mas de 1.500que escribieran sus autobiografías cinematográficas, al mismo tiempo que realizo algunas entrevistas de forma más selectiva, grupos de discusión y otros tipos de observación.
La teoría delpánico moral
Partiendo de la tradición del interacciónismo simbólico Stanley y Cohen estudio un fenómeno juvenil en auge en el Reino Unido en la década de los sesenta: El de los mods y losRockers.
Estos jóvenes aparecieron en las playas y en las pequeñas ciudades enclaves turísticos de la costa sur de Inglaterra (entre ellos Clacton) durante las vacaciones de la semana santa de 1964....
Los teóricos críticos alemanes Adorno y Horkheimer llamaron la atención sobre el desarrollo de una industria de la cultura que transmite lo que no tieneotro interés que el puramente económico en formas culturales.
Así, durante los años noventas, la obra de la novela velista del siglo VIII Jane Austen ha sido reenvasada en nuevas películas, seriestelevisivas y ediciones adaptadas.
Los aparatos ideológicos del estado
El filosofo marxista francés Louis Althusser (1918-1990) consideraba que algunas instituciones (los medios decomunicación, la familia, la religión, la educación) son indep3endientes del estado pero funciona de modo que reproducen las ideologías dominantes atreves de lo que se llamaba los aparatos ideológicos delestado.
Estos son instituciones sociales que reproducen la ideología dominante, aun siendo independientes del estado.
Evaluación critica
Las teorías sobre el conflicto social son convincentes a lahora de avisarnos sobre la relación entre la capital de los medios de comunicación, y los sesgos que estos transmiten.
El interaccionismos simbólico
Herbert Blumer, que introdujo el análisis delinteraccionismos simbólico, fue unos de los primeros sociólogos que llevo a cabo investigaciones sobre los espectadores de cine.
Blumer participaba unas de estas investigaciones. Pidió mas de 1.500que escribieran sus autobiografías cinematográficas, al mismo tiempo que realizo algunas entrevistas de forma más selectiva, grupos de discusión y otros tipos de observación.
La teoría delpánico moral
Partiendo de la tradición del interacciónismo simbólico Stanley y Cohen estudio un fenómeno juvenil en auge en el Reino Unido en la década de los sesenta: El de los mods y losRockers.
Estos jóvenes aparecieron en las playas y en las pequeñas ciudades enclaves turísticos de la costa sur de Inglaterra (entre ellos Clacton) durante las vacaciones de la semana santa de 1964....
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