resumen

 
Manierismo Revisiones y licencias en las proporciones y sintaxis del sistema clásico

Sintaxis: Parte de la gramática que enseña a coordinar y unir las palabras para formar oraciones (Forma–no el contenido–análisis sintáctico–no semántica–el contenido)

¿Que era el sistema clásico?
El sistema clásico era el que habían desarrollado los hombres de la antigüedad y que los hombres delRenacimiento lo interpretaron hasta realizar obras como Bramante en San Pietro in Montorio, desarrollándolo de una manera perfeccionada y rigurosa. Este sistema clásico fue codificado por Alberti en sus diez libros, basados en parte en las ruinas romanas y el tratado de Vitruvio.
El basa la arquitectura en 3 principios (sistema clásico):
- La solidez: Firmitas, característica estructural
- Lacomodidad: Utilitas, característica utilitaria–distribución o disposición (orientación y emplazamiento, configuración funcional) decoro (características, costumbres o clase social según su finalidad)
- La belleza: Venustas, dada por:
Simetría: correspondencia (proporción matemática) entre tamaño, forma y posición de las partes con un todo.
Orden: Regla 3 ordenes
Euritmia: La armonía de esasimetría Es decir que la composición se basa en la simetría, la correspondencia entre las partes y tiene su origen en la proporción, lo cual brinda a la obra un aspecto bello.

¿Qué se entiende por revisiones? ¿Qué es el Manierismo, cuáles son sus causas y quienes se toman esas licencias?

Revisar el sistema clásico supone analizarlo, someterlo a examen, buscar sus errores y verificar si estepermite expresar la realidad del momento.
Manierismo, el término deriva de la palabra italiana maniera, en el sentido de modo o manera en que los artistas de segunda fila imitaban la maniera de los grandes.
Además tiene un significado similar cuando se afirma que una persona es amanerada, es decir que suele imitar algo y al hacerlo muestra artificialidad, falta de naturalidad y de sencillez.
Elmanierismo va a surgir como una actitud más que un estilo, producto de diferentes acontecimientos que va a surgir en este periodo; esta actitud es consecuente con una postura frente a El ideal antropocéntrico y en armonía del Renacimiento, que cae en una crisis a consecuencia de una nueva visión con respecto al hombre y el mundo.
Por el descubrimiento de América, por lo cual demostraba que latierra no era un plano finito ordenado geométricamente de manera proporcionada, que además estaba en el centro del universo (Cosmos) sino que era una esfera y que todavía el hombre desconocía ciertos territorios, por lo cual genero mucha incertidumbre el conocer "el mundo nuevo’’ donde supuso ir más allá de los limites. Para barrer completamente con esta teoría surgió la revolución Copernicana, dondeCopérnico, argumento que la tierra no era el centro del universo, sino que este era el sol, y que la tierra y los demás planetas giraban alrededor de este. Además de definir los tres movimientos de la tierra traslación, declinación y rotación. Donde más adelante Kepler definirá esas orbitas como elípticas y no circulares.
Estos acontecimientos llevaron a exponer que el hombre no era el centrodel universo (Antropocentrismo) y que su manera de interpretar la realidad era completamente errada.
Estas teorías fueron rechazadas por la Iglesia, donde en ella también surgieron otros hechos importantes, como la  Reforma luterana, llevada a cabo por Lutero, donde pone a duda la verdad revelada en la Biblia y propone otra interpretación, a causa de una lectura filológica produjo una granrevolución en el catolicismo al difundir una nueva imagen de Dios,(compasivo, capaz de perdonar) denunciando la venta de indulgencias, no reconociendo la autoridad ni la jerarquía eclesiástica ( era el rey) y proponía la desaparición de los santos y sus imágenes, donde los puntos más importantes es la libre interpretación de lo divino y además que la fe reside en el individuo sin la necesidad de la...