Resumen3

Capitulo 6.
La ética de Jesús.

El antiguo Testamento termina con Malaquías y hay un intervalo de unos 400 años que ha sido llamado “años de silencio”, porque no hubo en él ninguna voz profética de Dios para la humanidad. En esta época mucho estaba pasando en el mundo. La cultura griega gozo de una influencia significante bajo los grandes filósofos, tales como Sócrates, Platón y Aristóteles.Había sistemas éticos y filosóficos que nacieron y florecieron en varios países. Cristo y sus seguidores seguramente sintieron a la influencia de estos movimientos, y ciertamente Pablo tuvo contacto con ellos en sus viajes misioneros para extender el evangelio en el primer siglo.
I ¿JESUS FUE UN LIDER RELIGIOSO O UN FILOSOFO ETICO?
En el transcurso de la historia ha habido personas que hantratado de separar las enseñanzas éticas de Jesús de las religiosas y en esta manera hacer de Jesús simplemente, un maestro de la ética. Una expresión popular de esta idea es la declaración que debemos tomar las enseñanzas éticas de Jesús e intentar seguir su ejemplo con relación a sus actos de compasión y dejar a un lado todo lo demás.
Otros quieren hacer de Jesús solamente un maestro religioso. Losjudíos contemporáneos con el lo llamaron “maestro” y “rabí”. Ciertamente Jesús estaba familiarizado con las doctrinas del judaísmo y de las varias controversias entre los fariseos, los saduceos y los herodianos.
II JESUS Y EL REINO DE DIOS.
1. Concepto prominente.
El reino de Dios es un concepto céntrico con las enseñanzas de Jesús. Jesús hace dos referencias a la iglesia en losEvangelios, pero menciona el reino de Dios setenta veces en el comienzo de su ministerio Jesús anuncio: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mat 3:3). Dios instrucciones a los discípulos de predicar el reino de Dios y sanar a los enfermos (Luc 9:2).
2. Característica del reino de Dios.

(1) El Reino es espiritual. Dios comenzó con el Pacto para formar a su pueblo y haseguido buscando la manera de persuadir a los suyos de ser fieles a sus normas. Los relatos en el Antiguo Testamento de las luchas de los personajes para entender el plan de Dios en el Pacto y seguirlo nos conmueven.
El reino es por naturaleza espiritual, y abarca a las personas que componen ese ejercicio invisible de todos los siglos de la historia.
(2) El reino es invisible. Siendo espiritual ennaturaleza, naturalmente sigue que el reino no es tangible ni visible. No tiene las características de un gobierno político ni eclesiástico como el de Roma o del judaísmo de su día. El Lucas 17, Jesús hablo con los fariseos diciendo: “El reino de Dios no vendrá con advertencia. No dirán:” mirad, aquí esta ¡ o “Allí esta¡ Porque el reino e Dios esta en medio de vosotros” Luc 17:20, 21).

(3)El reino es presente y futuro. Hay elementos del reino difíciles de entender. Su característica de ser presente y futuro representa un concepto difícil de captar. Quiere decir que Dios esta formando su reino en la actualidad, como lo ha estado haciendo desde la creación del mundo.
Pero el reino es también futuro en su naturaleza. Esto quiere decir que cuando llega la muerte para cada uno denosotros, entraremos en otra dimensión del reino de Dios, para disfrutar de las bendiciones celestiales durante toda la eternidad.

(4) El reino es individual y social. Jesús enseño a la gente a orar: “Venga tu reino, sea hecha tu voluntad” debemos reconocer que Dios es activo y agresivo en extender su reino. Todo no depende de nosotros. A veces caemos en el error de pensar que uno tiene queluchar por entrar al reino, pero la verdad es que Dios en su soberanía esta tomando la iniciativa para que otros descubran el reino. Pero la decisión es personal de parte de cada uno.

III. LA RELACION ENTRE LA RELIGION Y LA ETICA.
Hemos dicho que la ética de Jesús es una ética basada en la experiencia religiosa. Uno de los elementos básicos en las enseñanzas de Jesús es su énfasis sobre el nuevo...