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MARIO DE ANDRADE: LA FUNCIÓN PÚBLICA DE LA ARTE DEL ARTISTA

Este capítulo se tratara de basar en el personaje público Mario Andrade, exponente singular del movimiento modernista. Fue una persona que tuvo una posición en 1920, 1930, y 1940, de vehemencia y convencimiento de las nuevas narrativas gestionadas en ese momento.
Con Mario, la idea de cultura brasileira es desdoblada en series que sonconexos, como tradición, nacionalidad e originalidad, teniendo una visión de discusión e formulación de un nacionalismo estético. Esa peculiar concepción de cultura brasilera trajo consigo una permanente búsqueda de tensión presente en las varias dicotomías típicas de la modernidad como por ejemplo “popular vs estudio”, 2particular vs universal” y otros más.
LA CONCEPCIÓN DE CULTURA
Se interpretaa Mario como un hombre que trata siempre de personificar un hombre público, a partir de la lucha que toma para la construcción e implementación de un ámbito nacional, persiguiendo du misión de tornar el brasileiro un ciudadano participe del proyecto de construcción da la nación.
Su proyecto se basa en que la población brasilera pueda vivir su propia cultura, pues solo así podrá ser reconocidacomo nación, y así poder superar esa historia pasada, basada en tradiciones extranjeras; para lograr esto lo primero que hizo fue una conciencia pública que relacione y transforme la población brasilera.
En su proceso construyo una posición política respecto al arte, dado que el arte debe tener un compromiso social, por eso apoyo manifestaciones colectivas. Para el cualquier manifestación debe tenercon él una vivencia, por eso busca a los productores directos, al hacer esto pudo hacer una cantidad significativa de textos los cuales hablan de forma crítica de pinturas tradicionales de Brasil, estos textos cuentan con una sorprendente calidad conceptual, principalmente por la capacidad de observación que poseía este hombre.
La propuesta de Mario consiste en mantener una actitud estética en elinterior del modo de conocimiento de las prácticas culturales; en el caso de Mario se hablaría más acerca de conceptos de conocimiento artístico, donde el sentido contemporáneo es el interesado en registrar las obras del pasado, al punto de inaugurar la reflexión acerca de la necesidad de considerar los parámetros colectivos para la creación estética.
Mario propone una valorización del pasado,teniendo en cuenta que no se puede volver al pasado sin tener una conciencia crítica, ya que el pasado es la puerta a un mejor futuro, asi es preciso romper con la visión del pasado y reinventar el presente.
Al introducir el modernismo se rompe con la postura tradicional, en 1926 en Cla do jabuti, Mario demostró que ya podía percibir la realidad por medio de la cultura, mostrando las ligaciones conel pueblo; y para 1927 avanza ya a la reflexión de la conceptualización del hombre brasilero y su destino.
En ese momento, Mario procuraba construir una visión crítica sobre el pueblo brasilero, de constitución mestiza, una visión expresa en la mayoría de sus obras y, con especial énfasis, en Macuanaima (1928), que, por su vez, trata de la problemática cuestión del ambiente tropical.
Mario seinteresa por las tradiciones patrimoniales inmóviles, e inmóviles, por los registros dejados en la arquitectura, en la pintura y no mobiliario.
LA RELACIÓN ENTRE CULTURA Y ARTE
En el pensamiento de Mario, la relación entre cultura y arte se expresa, en primer lugar por la concepción sobre el artista e el artesano, contenida en un pequeño ensayo llamado “aspectos de las artes plásticas en el Brasil(1975)”
Mario Andrade se preocupa por la expresión viva del arte, basando sus estudios en el tema con contextos culturales de la época. Según Mario toda obra de arte, por más que exprese la individualidad del artista, también contiene una dimensión universal, que es una especie de totalidad contenida de arte que revela la marca corriente en todas las manifestaciones del espíritu humano, una...