Resumenes 1parcial

UNIDAD I
Böhm - “Teoría y Práctica de la pedagogía”

En primer lugar debe diferenciarse educación como actividad y pedagogía como conocimiento. Educación refiere al ACTUAR educativo realizado en una situación concreta (educativa. Mientras que la pedagogía será la meditación crítica, la reflexión y el CONOCIMIENTO disponible sobre este actuar.

Tres actividades fundamentales del hombre:Teoría: visión contemplativa
Praxis: actuar responsable
Poiesis: el hacer productivo – tiene que ver con la creación.
¿A cuál de los 3 pertenece la educación?
Para responder a esta pregunta, debemos remontarnos al pensamiento de la antigüedad Griega. En la antigüedad, la teoría indica la visión contemplativa y el objeto de la teoría es lo eterno e inmutable. Según esta concepción la educación y lapedagogía no entran en el ámbito de la teoría.
Farrington plantea que la filosofía de Platón es totalmente política y construye una estructura de creencias y un sistema educativo que, impuesto por la autoridad política, garantizara la prosperidad del estado.
Barrow, cree que la meta de la educación de Platón era producir ciudadanos sociables y felices. La educación es el desarrollo del caráctervirtuoso que exhiba actitudes y tendencias deseables. Todos los niños deberían ser entrenados para adoptar las normas de la sociedad y la naturaleza de la educación debería decidirse, con referencia a sus aptitudes y a las demandas y necesidades de la sociedad.
Ni la educación ni el conocimiento pedagógico son del tipo de conocimiento teórico.
Para el pensamiento clásico, la pedagogía es una partede la política, y como ella es adjudicada al campo de la praxis. Representa una continuidad de la ética y es entendida como la enseñanza de la vida buena y justa en la polis. “Encontrar la mejor solución” y “la vida buena y justa en la polis” no pueden producirse con la necesidad lógica ni medios técnicos, por eso la pedagogía y la política que orientan el carácter y despiertan la conciencia moral,no se sirven de un conocimiento técnico ni científico-teórico estricto. De modo que la política procede de forma pedagógica y la pedagogía en forma política.
El método político y pedagógico de lograr la inteligencia para hacer lo mejor, no podía ser lo empírico ni la dialéctica racional, sino únicamente la retórica como arte práctica de la argumentación y la elocuencia.

En consecuencia laeducación y la pedagogía para el pensamiento clásico corresponden al ámbito de la praxis. Pero los sofistas ponen en cuestionamiento esta tesis. Por lo cual el debate es la educación como praxis vs la educación como poiesis.
En la educación como praxis, la persona es obra de sí misma, es una realización que el hombre debe hacer por sí mismo que no termina, sino que se prolonga a lo largo de toda lavida. La educación entonces motiva, anima y apoya esta realización.
En la educación como poiesis, el hombre es obra de la educación , es producto de una influencia guiada en forma profesional y científica.

Babini - “Sociología de la Educación”
Sistema se entiende como una organización de partes interrelacionadas e interdependientes que forman una unidad.
Estructura, es la relación subyacente yrelativamente estable entre elementos, partes o pautas de un modo unificado organizado.
Los sistemas escolares, son considerados subsistemas porque son parte de una estructura mayor que son las sociedades nacionales a las que pertenecen. Su estructura es una subestrutura social de cada Estado Nacional.
Los sistemas escolares son un fenómeno relativamente nuevo en la historia. La expansión dela educación en el último medio siglo, ha producido un cambio importante en el análisis de la educación como fenómeno social que impuso el reconocimiento de la nueva forma de institucionalización.

3 formas de institucionalización de la educación:
1) La familia
2) Instituciones educacionales
3) Sistemas escolares

Respecto de los últimos, son útiles dos definiciones:
Green sistema escolar es...