Resumenes de Filo
Páginas: 8 (1847 palabras)
Publicado: 13 de agosto de 2013
Clase 23 de Agosto del 2012
Texto: Marcos Thisted.
Empirismo (*)- Bacón- El ideal de conocimiento se encuentra en las Cs. Naturales o facticas- Cs. De la observación (juicios particulares y contingentes {a posteriori}).
El racionalismo- Descartes- La razón.
Conoce sin ayuda de la experiencia el ideal
de conocimientos se encuentra en las matemáticas.
(*) Sostiene la tesiscontraria- todo conocimiento deriva
En última instancia de la experiencia (Sensible única
fuente de conocimiento= sin ella no hay saber)
El pensamiento esta en blanco, no tiene contenido,
originario de la experiencia, esta la va llevando.
El conocimiento esta en la experiencia- La razón
Tiene el papel de ordenar lógicamente los
Materiales que los sentidos ofrecen.
Bacón: Novum Organum{elaboración de los sentidos mas de la razón} —Establece que toda ciencia debe fundarse en la experiencia
EL único método científico consiste en la observación y la experimentación construye la teoría de la inducción.
Coincidencia con Descartes, crítica al silogismo la conclusión no agrega nada.
A diferencia de Descartes no esta de acuerdo con los empíricos (acumulan información) ni con losracionalistas {vacíos: solo construyen sistemas en el aire}.
Inducción: No te quedes en lo particular va a la general- Busca la esencia.
Método inductivo y elaborado: Uso de la experimentación: Planear-controlar-manipular} Fenómenos.
Ampliado uso de TABLAS—Se registran datos—Ej.: presencias, ausencias, grados.
Modernidad: Progreso-Optimismo.
Clase 30 de Agosto del 2012.
Jean Jacques Rousseau..
Sobre la desigualdad de los hombres
El Emilio } RESCATE ENTRE LA EDUCACIO Y LA POLITICA.
El contrato social
SXVIII
Dos modelos de sociedad: La francesa (propietarios {clases parasitarias-iglesia-reyes-} Crisis política. (Lenta)
Lainglesa: Acelerado- Crecimiento industrial.
Ilustración: Racionalismo - Empirismo} Enfatizan de los procedimientos lógicos, también la investigación. Figuro preponderadamente: Newton.
Montequieu: Leyes de desarrollo social- Teoría de la limitación de los poderes institucionales- Fin de proteges a los individuos institucionalizados de las arbitrariedades del podes publico.
Locke: Presentaa los gobernantes dando cuenta a sus subditos.
Hobbes: Estado de Naturaleza (para preservase hace cualquier cosa)- Estado Absolutista- El contrato de un orden social (mantener orden y poder).
Montequieu Hobbes Locke.
TEORIAS LIBERALESJJ Rosseau: DEBATE la teoría del estado de la naturaleza de Hobbes.
DESARROLLA TEORIA DEMOCRATICA Enunciado: concepto de la voluntad general.
ABANDONA el individualismo de Locke.
J.J. Rosseau--- Enfrenta a los pensadores de la ilustración.
Constitución del Estado Moderno- Rev. Francesa.
Enfatiza labondad del hombre- Pervertido por la sociedad se opone a leyes naturales.
Contrapone: Los sentimientos a la razón.
Exalta: La importancia de la moral frente a la ciencia.
Contexto: Francia- desigualdades y coerción. Relación entra la sociedad {Unión real de todos sus miembros organizados en la comunidad}.
EL hombre: se humaniza en tanto vive en sociedad.
García Orza: Critica aRosseau.
No tiene en cuenta las diferencias sociales específicas la voluntad general y el bien común resultan conceptos que no remiten a un objeto social concreto imposible pensar en coincidencias propietario-desposeído.
Postulados sientan las bases de los estados democráticos burgueses permitía mantener nuevos privilegios bajo la mascara de tres objetos metafísicos.
Libertad...
Texto: Marcos Thisted.
Empirismo (*)- Bacón- El ideal de conocimiento se encuentra en las Cs. Naturales o facticas- Cs. De la observación (juicios particulares y contingentes {a posteriori}).
El racionalismo- Descartes- La razón.
Conoce sin ayuda de la experiencia el ideal
de conocimientos se encuentra en las matemáticas.
(*) Sostiene la tesiscontraria- todo conocimiento deriva
En última instancia de la experiencia (Sensible única
fuente de conocimiento= sin ella no hay saber)
El pensamiento esta en blanco, no tiene contenido,
originario de la experiencia, esta la va llevando.
El conocimiento esta en la experiencia- La razón
Tiene el papel de ordenar lógicamente los
Materiales que los sentidos ofrecen.
Bacón: Novum Organum{elaboración de los sentidos mas de la razón} —Establece que toda ciencia debe fundarse en la experiencia
EL único método científico consiste en la observación y la experimentación construye la teoría de la inducción.
Coincidencia con Descartes, crítica al silogismo la conclusión no agrega nada.
A diferencia de Descartes no esta de acuerdo con los empíricos (acumulan información) ni con losracionalistas {vacíos: solo construyen sistemas en el aire}.
Inducción: No te quedes en lo particular va a la general- Busca la esencia.
Método inductivo y elaborado: Uso de la experimentación: Planear-controlar-manipular} Fenómenos.
Ampliado uso de TABLAS—Se registran datos—Ej.: presencias, ausencias, grados.
Modernidad: Progreso-Optimismo.
Clase 30 de Agosto del 2012.
Jean Jacques Rousseau..
Sobre la desigualdad de los hombres
El Emilio } RESCATE ENTRE LA EDUCACIO Y LA POLITICA.
El contrato social
SXVIII
Dos modelos de sociedad: La francesa (propietarios {clases parasitarias-iglesia-reyes-} Crisis política. (Lenta)
Lainglesa: Acelerado- Crecimiento industrial.
Ilustración: Racionalismo - Empirismo} Enfatizan de los procedimientos lógicos, también la investigación. Figuro preponderadamente: Newton.
Montequieu: Leyes de desarrollo social- Teoría de la limitación de los poderes institucionales- Fin de proteges a los individuos institucionalizados de las arbitrariedades del podes publico.
Locke: Presentaa los gobernantes dando cuenta a sus subditos.
Hobbes: Estado de Naturaleza (para preservase hace cualquier cosa)- Estado Absolutista- El contrato de un orden social (mantener orden y poder).
Montequieu Hobbes Locke.
TEORIAS LIBERALESJJ Rosseau: DEBATE la teoría del estado de la naturaleza de Hobbes.
DESARROLLA TEORIA DEMOCRATICA Enunciado: concepto de la voluntad general.
ABANDONA el individualismo de Locke.
J.J. Rosseau--- Enfrenta a los pensadores de la ilustración.
Constitución del Estado Moderno- Rev. Francesa.
Enfatiza labondad del hombre- Pervertido por la sociedad se opone a leyes naturales.
Contrapone: Los sentimientos a la razón.
Exalta: La importancia de la moral frente a la ciencia.
Contexto: Francia- desigualdades y coerción. Relación entra la sociedad {Unión real de todos sus miembros organizados en la comunidad}.
EL hombre: se humaniza en tanto vive en sociedad.
García Orza: Critica aRosseau.
No tiene en cuenta las diferencias sociales específicas la voluntad general y el bien común resultan conceptos que no remiten a un objeto social concreto imposible pensar en coincidencias propietario-desposeído.
Postulados sientan las bases de los estados democráticos burgueses permitía mantener nuevos privilegios bajo la mascara de tres objetos metafísicos.
Libertad...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.