Resumenes De Materia De Filosofia

 Comparación Hobbes, Kant, Rosseau y Carole Pateman
El Estado de Naturaleza es el estado en el que no existían leyes y en el que se encontraban
los hombres. Para Hobbes, Rosseau, Kant y Carole Pateman, la sociabilidad surge a partir de un pacto, de un contrato social. Para estos filósofos, el estado natural del hombre es un estado presocial. Sin embargo entre estos pensadores, existendiferencias.
Hobbes construyó una hipótesis según la cual el estado de naturaleza debió ser una especie de guerra continua de todos, pues “homo homini lupus est”, es decir, “el hombre es un lobo para el hombre”.
Supuso que llegó un momento en que esta situación insostenible obligó al hombre a establecer un pacto social para conservar sus vida y establecer la propiedad privada. Este pacto es claramenteartificial, pues según Hobbes, el hombre es antisocial y solitario por naturaleza.
Sin embargo, Rosseau piensa que en el estado de naturaleza, los seres humanos vivían en un estado semisalvaje y que no éramos ni buenos ni malos. Este filósofo considera que era una época feliz para la humanidad, ya que no habían más diferencias que las biológicas.
Pero con el desarrollo de la agricultura y laminería apareció la riqueza y con ella, la propiedad privada; haciendo que se inicie la desigualdad entre los hombres. Debido a eso, Rosseau considera que es necesario la aparición de un contrato social.
Para Kant el Estado de Naturaleza era un estado de “libertad salvaje y sin ley”, en el que el hombre vive bajo la amenaza de la violencia porque cada uno hace lo que le apetece o lo que manda suinstinto.
Kant considera que el pacto social, es la primera obligación moral que nos propusimos las personas: salir del estado de naturaleza y buscar la paz, la justicia y la libertad.

Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres
Primera parte:
El hombre natural .
1º El hombre natural en su aspecto físico.
Advertencia.
Necesidades y características físicas.
" al despojar a este ser de tal modo constituido de todos los dones sobrenaturales que haya podido recibir... veo un animal menos fuerte que otros, menos ágil, pero, para decirlo todo, organizado más ventajosa mente que ninguno” Pag 122
 “ Cada especie tienen su instinto propio y el hombre, al no tener quizá ninguna que le pertenezca, se los ha propia todos, se alimenta igualmente de la mayorparte de los distintos alimentos que los restantes animales se el reparto y, en consecuencia asegura su subsistencia más fácilmente de lo que puede hacer ninguno de ellos.” Pag 123
 El hombre frente a los animales y sus otros enemigos naturales.
 “ no parece que ningún animal haga a Guerra por naturaleza al hombre fuera del caso de la propia defensa o de un hambre extrema, ni tampocotestimonia contra él eses violentas antipatías que parecen anunciar el que una especie está destinada a servir de pasto a otra.” Pag 125
 “ Otros enemigos más redomados y de los que el hombre no tiene los mismos medios de defenderse son las enfermedades naturales la infancia, la vejez, y los males de todo tipo." Pag 126
 Defensa del estado de naturaleza y crítica de la civilización a propósito delas enfermedades.
 Hablando en este fragmento de la ciencia de la medicina, dirá:” preguntarle, sin embargo, si hay alguna observación sólida de la que se pueda concluir que en el país donde este arte es más abandonado la vida de el hombre sea más corta que en aquellos donde es cultivado con el mayor esmero. ¿Cómo podría suceder semejante cosa si nosotros nos aportamos más males que la medicinapuede aportarnos remedios? la extremada desigualdad en el modo de vivir, que el exceso de ociosidad en unos,... la mala alimentación de los pobres de la que son deficitarios con la mayor frecuencia.... he aquí las funestas pruebas de que la mayoría de nuestros males son obra nuestra y los habríamos evitado casi todos si hubiésemos conservado en el modo de vida sin como uniforme y solitario y...