Resumenes Final Sistemas socioculturales de américa II

FINAL SOCIO 2

UNIDAD 1
Avila:
Etnohistoria: interdisciplinariedad, superar falencias de antropo (pte ahistorico) e hria (solo fuentes escritas) pueblos sin hria como agentes activos.
Antecedentes:Peru---> Generación del 900 vs. Indigenismo---> etnohistoria para dudar de registros coloniales.
Consolidación: Rowe (horizontes y periodos) Murra (critica substantivista y uso de visitas)Etnohistoria (permanencia, especificidad cultural) vs. Marxismo ( cambio y clase socal)
aportes de uno a outro: contradicciones, luchas, fracaso, resistencia
Flores Galindo--> utopia andina como rta a dominación.
Actualidad, etnihistoria más fragmentada em temas, metodos y tecnicas

Lorandi-Del Río
CAP1
etnohistoria: etnicidad, lo otro, transformaciones
1- funcionalismo--> hria cortaduracion, negacion contexto colonial.
2- Particularismo--> inductivismo, hria particular d un pueblo
3- Neoevol--> cambios perspectiva ecolog
4- Estr frances--> se opone hria, busqueda de estructuras, etnohistoria va a sumir su modelo para analisis de fuentes-
5- Marxismo y frankfurt
6- Hria. Social--> Annales, aspectos culturales y simbolicos, hria mentalidades

Actualidad, interrel cs soc,retorno actor, , reproduccion social y cutlura, crisis desorden. Etnohistoria--> identificar variables para pasar d un orden a otro. Aportes de antropo cognitiva, foucalt y bajtin. Analisis estr y de transf, identidades no estables, interaccion, dar voz al vencido.

CAP2
Cronicas españolas ( del descubrimiento, politicas, religiosas)
Cronicas indigenas o mestizas (Guaman Poma. Pachacuti, Titu Cusiy Garcilaso)
Fuentes administrativas y judiciales:
Visitas, Memoriales, Juicios,

Zanolli
Rel entre antropo e historia va de un rechazo con funcionalismo a una apertura a partir de hria social.
Etnohistoria andina
antecedentes: 1900-50 más excavacaciones, incas como parte de un proceso, generacion del 900, Valcarcel. Renovado interes de grupos indigenas según preocup pol.
Desarrollo yconsolidacion(1950-90): Impulso noretamerica. Rowe. Murra. 1970--> Annales
Etnohistoria. Triple confluencia teorica y metodologica ( analisis antropo estru, hirico, uso d fuentes)












UNIDAD 2
Lo Preincaico

Murra--> Autosuficiencia, vertcaliad, complementariedad de recursos, antiquisimo patrón andino, preincaico. Nuclos de mando politico monoetnicos y archipielagosmultietnicos de acceso a recursos. No perdida de derechos, ocupacion permanente en colonias, tension entre etnias. Reciprocidad, intercambio no mercantil.
Con incas funcion más militar, más distancia con núcleo.
5 casos para precisar alcances y límites del modelo.
1- Etnias pequeñas, sierra, quechua, chupaychu o yacha, huánuco, asentamientos perifericos multietnicos.
2- Etnias grandes, altiplno,aymara, lupaqa, Titicaca, más lejos del nucelo.
3- Etnias pequeñas con núcleo en Costa, pleito por cocal a 50 km de nucleo comprueba colonias multietnicas.
4- Gdes reinos costeños, no se comprueba existencia de coolonias en sierras. Intercambio reciprocidad sierra-costa. Caso hipotetico.
5- etnias pequeñas con núcleos en montaña: negativo, poblaciones en yunga de la paz, se integra al modelacomo isla estatal con centro en cuzco.

Rostworowski
Costa autosuficiente, desértica, riqueza del mar, ruta comercial, pescadores más libertad del movimiento, jerarquía, especialización, no mita, tributo en producto, no tenían tierra pero sí su propia playa. Division del trabajo en artesanía, no trabajan tierra.
Ayllu de pescadores no por tierra sino por parentezco y playas en comun
Ayllu deartesanos por parentesco y quizás también unión gremial.
Nadie cambia profesión.
Mercaderes jerarquizados.
Costa--> división trabajo, más recursos, se complementa con sierra. Revisar modelo de Murra, hay trueque! En ambos hay reciprocidad (regulación de jerarquias y dentro del ayllu)

Transición preincaico--> inca

Moseley
Ayllu: Unidad autonoma de producción y reproducción. Permite...