retorica dela imagen Roland barthes

25th October 2008

“Retórica de la imagen”, Roland Barthes

[http://2.bp.blogspot.com/_23EZf2QSLag/SQMiUCMoh2I/AAAAAAAAA9k/-M4eY946yBs/s1600-h/daniela+veliz.png]

Nombre: Daniela Véliz Textos: “El mensaje fotográfico” y “Retórica de la imagen”, Roland Barthes Ideas:
“El mensaje Fotográfico “ Roland Barthes *Las imágenes no son la copia de la realidad, sino que también envían un
mensaje másallá de su función, un "mensaje secundario", este mensaje también puede ser alterado a través de
montajes (Trucaje, pose de personas y objetos) *Un dibujo es menos objetivo que una foto, ya que en el está
implícito el estilo del autor y su visión del mundo. *Percibimos una fotografía, a través de su implicancia cultural y su
coherencia contextual, a través del conjunto de signos que hacenposible ubicarlo en el espacio-tiempo, y según
los lugares y circunstancias.
Paradoja fotográfica La paradoja fotográfica plantea una coexistencia entre un mensaje sin código y otro que posee
un código, el primero de estos es la imagen en si, la copia analógica de la realidad, y a su vez, el que posee un
código es el que nos transmite un mensaje secundario, algo que no es perceptible a primera vista,sino que al
analizarla en profundidad. Barthes se refiere a la connotación en el texto leído como: “… la imposición de un
sentido secundario al mensaje fotográfico”, y menciona procedimientos de connotación. Algunos procedimientos
de Connotación:
e habla de una imposición de significado cuando se acude a ciertas estrategias que harán que cambie la
percepción del mensaje de la imagen, de maneraun tanto engañosa y montada, pero no menos válida que una
fotografía pura. Se utilizan diferentes herramientas técnicas para llevar a cabo este "montaje" o "arreglo". Uno de
estos es el trucaje, donde se intervienen dos realidades (dos fotos) distintas en estructura y significado, para dar
paso a una nueva realidad conveniente para quien hará uso de ella. La segunda herramienta es la pose, es unarreglo importante en el hecho de que la pose de la persona debe hablar corporalmente lo que se desea transmitir,
y por ultimo se encuentra la pose de los objetos, aquí el fotógrafo premeditadamente distribuye los objetos para
crear su mensaje. Denotación y connotación en las imágenes. La connotación en los dos textos nos da cabida a
apreciar las imágenes por si significado secundario, comopercibimos, como somos capaces de absorber el
contexto, la cultura, los signos ocultos, para hacerlos coherentes y como se alteran estas mismas situaciones (a
través del montaje de imágenes) para darles otra lectura, mientras que la denotación es la manera más objetiva de
entender las cosas, como el texto nos da la respuesta complementaria exacta, es lo que realmente es, a través de
un apoyo másallá de la realidad explícita mostrada frente a nuestros ojos. En el texto: “Retórica de La imagen”, se
muestra una propaganda a los fideos “Panzani”:
“…saliendo de una red entreabierta, paquetes de fideos, una caja de conservas, un sachet, tomates, cebollas,
ajíes, un hongo, en tonalidades amarillas y verdes fondo rojo..” a publicidad de los productos "Panzani", tal y como
todas laspublicidades intenta hacernos creer que encierra un único significado global (preferir la marca), pero la
verdad de las cosas es que esconde más de un mensaje, que la mayoría de los usuarios no son capaces de ver a
simple vista, sino que a través de una reflexión. Ronald Barthes nos plantea que existen 3 tipos de significado, el
lingüístico, el icónico codificado y el icónico no codificado. El lingüístico esel mas claro y diferenciable, ya que se
trata de texto que acompaña la imagen y el mensaje que nos entrega, en este caso Panzani, por el solo referente
del nombre, alude a que es un producto Italiano y no Chileno, y acá vemos que el texto nos sirve de apoyo a esta
propuesta italiana, donde los colores de los alimentos también nos muestran sus colores que al combinarse aluden
a esta cierta...