Retrato

Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Aragón
División de Humanidades y Artes
Lic. Pedagogía.

Unidad de Conocimiento:
Taller de Educación para Grupo Urbano
Marginados

“La Locura”



RETRATO LOCOS
La locura: una enfermedad social

Estamos en una condición social caracterizada por la decepción, el vacío y la dispersión,causando en el individuo sentimientos de indiferencia, ruptura y apatía. En dicha condición los actores sociales son fragmentados, temporales que surgen y desaparecen, y se establecen nuevas formas de vínculo social.

Somos testigos de una generación apática, desvitalizada, indolente. Una generación la cual vive en una sociedad con crisis de valores en donde prevalece el individualismo. Esirónico que el ser humano al ser parte de una sociedad más tecnológica, contraste con las dificultades de emanciparse y desarrollar un proyecto vida a futuro.
La industria, la tecnología (los medios de comunicación) y la economía son sus cómplices. Sin perdernos en la discusión de la malignidad o los beneficios de los agigantados impulsos de la modernidad, hemos de centrarnos en los que sonconsiderados sus más grandes aliados. Se habla de una crisis en el mundo, una crisis de sociedades, una crisis en la que es evidente una pérdida de valores y una falta de conciencia por parte de los propios sujetos. Estamos ante un contexto que implica una configuración espacial y de las relaciones sociales. A nivel macro estamos inversos en un proceso de globalización y de reconfiguración de nuevosprocesos de producción, distribución y gestión, lo cual modifica la estructura espacial y social de las ciudades del planeta.
Este nuevo orden político económico en el cual se ha generado la sustitución como lo menciona mayoría de los círculos, un conformismo generalizado, esto se da a través de que la industria ha generado la sustitución, como se menciona en el libro filosofía del presente “enla ley interna de la industria la caducidad y la exigencia de sustitución no solamente sirve para objetos, sirve también para los sentimientos, los libros, las ideas, las formas de vida, las modas, etc., siempre que estos sean productos de la industria, apenas duran: es necesario sustituirlos siempre con otros nuevos.
En las sociedades actuales se privilegia el consumo, es decir, presente“desde valores personales a condiciones sociales, desde ideales éticos a creencias religiosas, desde lo más secreto y profundo a lo más obvio: todo es un bien puesto a la venta o una oportunidad para la compra” , por lo tanto los individuos compran cosas para satisfacer sus deseos compulsivos, calmando una ansia personal y cubriendo vacíos que solo pueden ser llenados con la satisfacción que genera elposeer un artículo de moda.
Asistimos al desarrollo de una sociedad egoísta esto reflejado en todos los círculos, en todas las edades, los gustos e ideas… al precio que se tenga que pagar por el progreso ,algo es cuanto posee un precio y puede ser objeto de compra y venta; es igual que sean cosas, ideas, valores o personas. En economía no reina la ética: el valor no posee un componente moral, apesar de que en las sociedades dominadas por la economía se insista tan obsesivamente como hoy en el valor de la ética.
Incluso el poder de la imagen ha alcanzado es tan independiente que esta habla por sí sola, es decir al comprar un producto lo compramos solo por lo que representa su marca, su logotipo, en otras palabras la imagen estrechara una amplia relación con la apariencia entendiéndosecomo aquella imagen que se proyecta al exterior y la cual es visible para todos. El gran peligro radica en que la importancia que tiene la imagen en nuestro tiempo determina lo que somos o lo que queremos ser.

Ante este contexto hay que preguntarnos ¿Qué pasa en nuestra sociedad mexicana? económicamente estamos considerados como una gran megaciudad que poco a poco a tratado de insertarse en...