Revaloracion de las utopias

TEMA:
REVALORACION DE LAS UTOPIAS

INDICE

INTRODUCCION
A continuación estudiaremos las revaloraciones de las utopías y propuestas del pensamiento utópico, de los filósofos renacentistas Tomás Moro, Charles Fourier, Vasconcelos y Martí. Y al final daremos una conclusión.


DESARROLLO
REVALORACION DE LAS UTOPIAS
Revaloración de las utopías se refiere a la representación de un mundoidealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, mediante una crítica de éste. El término fue concebido por Tomás Moro en su obra De Optimo República Statu dé que Nova Ínsula Utopía, donde Utopía es el nombre dado a una comunidad ficticia cuya organización política, económica y cultural contrasta en numerosos aspectos con las sociedades humanas de su época. Sin embargo, aunqueel término fue creado por él, el concepto subyacente es anterior. En la misma obra de Moro puede verse una fuerte influencia e incluso directa referencia a La República, de Platón,1 obra que presenta asimismo la descripción de una sociedad idealizada. En el mismo sentido, las narraciones extraordinarias de Américo Vespucio sobre la recién avistada las islas de Fernando de Noroña, en 15032 y elespacio abierto por el descubrimiento de un Nuevo Mundo a la imaginación, son factores que estimularon el desarrollo de la utopía de Moro.

SOCIEDAD IGUALITARIA
(Tomas Moro)
Antes de hablar sobre la sociedad igualitaria deberíamos de saber quién es Tomas moro:
Tomás Moro Nació en Londres, Inglaterra, en 1478. Fue canciller durante el reinado de Enrique VIII. Ahí comenzaron sus problemas. Lasideas de Moro chocaron de inmediato con las acciones del rey. El divorcio de Enrique VIII y la forma en que éste manipuló a la Iglesia para conseguirlo fueron dos de los eventos que causaron el disgusto de Moro y su separación del gobierno. Sus críticas le valieron el encarcelamiento en la Torre de Londres y posteriormente, la muerte por decapitación.
SOCIEDAD IGUALITARIA
Como canciller deInglaterra durante el reinado de Enrique VIII, Tomás Moro fue defensor de la Iglesia Católica contra el dominio del poder real, además de uno de los principales críticos contemporáneos de Maquiavelo.

No se oponía tanto a la caracterización que éste hacía de los gobernantes en El príncipe pues su propia experiencia con el rey Enrique le había demostrado la clase de acciones que pueden llegar aemprender los gobernantes y en donde incluso contra la religión y la moral para conservar su poder. Lo que Moro criticaba del modelo de Maquiavelo era que los príncipes y reyes ante ponían su propio bienestar al de la sociedad a la cual debían servir. Aunque, si no eran ellos, ¿quién iba a ejercer el poder?, ¿o acaso podrían los individuos vivir en sociedad, pero sin reglas, ni leyes, ni alguien quelas hiciera cumplir? Moro sabía que la existencia de una comunidad sin reglas ni dirigentes era prácticamente imposible. No obstante, lo que sí podía llevarse a cabo era una organización social en la que se tuvieran leyes indispensables para la convivencia y por ningún motivo se aceptaran la represión de los individuos en beneficio del gobernante.
En cuanto al ejercicio del poder, según Moro, ésteno debía concentrarse en un solo individuo, sino en toda la comunidad, mediante representantes que dieran a conocer sus decisiones. Al igual que las leyes, el gobierno de los representantes sólo estaría destinado a cumplir con funciones evidentemente necesarias, como la organización, la distribución del trabajo y la defensa de la comunidad, pero por ningún motivo tendría la posibilidad de actuarsólo para beneficio propio; este tipo de sociedad permitiría que todos sus integrantes tuvieran una conciencia del bien común e incluso, propone Moro, del amor a sus semejantes y sólo actuarían para buscar este objetivo. Estas ideas se expresan en Utopía obra escrita por Moro para dar a conocer su modelo de sociedad y gobierno concebido en oposición al de Maquiavelo. La obra está narrada como si...