Revisión de texto de Julián Marías

JULIÁN MARÍAS: “LA CONDICIÓN SEXUADA”

RESUMEN:

Desde el momento en el que nacemos se nos otorga la “condición sexuada” citando el título del texto de Marías. Como ser humanos que somos, en el momento de nacer se nos etiqueta entre varón y mujer, o lo uno o lo otro, un estado dicotomico, una disyunción, una determinación social clave en el texto.
Dicha determinación debida a ladiferenciación biológica en cuanto a los genitales y debida a la tradición social y clichés generados en todos los tiempos, véase color rosa para las chicas y azul para los chicos.
Pero no solamente aplicado a la especie humana, sino en todo el reino animal y vegetal, provocado por la existencia del aparato genital.
El autor nos introduce la diferenciación de los adjetivos “sexual” y “sexuado”, unadiferencia lingüistica muy acertada puesto que cuando no referimos al termino sexual estamos refiriendonos explicitamente a la reproducción sexual, la actividad sexual, y cuando nos referimos a “sexuado” se entiende la determinación social de la diferencia por su género: varones o mujeres.
(Buscar Dasein)
El autor establece que el método analítico (basado en la obtención de un resultado mediante ladescomposición de un fenómeno en sus elementos constitutivos) está asexuada respecto al método empírico ( basado en una contrastación dialéctica entre la teoría y la práctica), ya que el primero se mueve en el marco de la “vida humana”, y en el segundo entra en juego la dimensión del “sexo”.
Marías nos introduce en el término de instalación, y lanza la idea de que podríamos diferenciar dos especies dehombres: homo vir y homo mulier, por lo tanto sería una (cit.) “consecuencia monstruosa” puesto que hablaríamos de dos especies diferentes y por lo tanto un híbrido biológico. También nos plantea que dicha diferencia podría ser accidental, una diferencia extrinseca, ser varón como podría ser alto o bajo. Y ya para agotar todas las posibilidades nos plantea el concepto de “propium”, preguntandosequé sería lo propio de cada condición sexuada, dónde estaría instalado el concepto de hombre ¿en el varón o en la mujer?
Tras estas ideas erroneas, el autor manifiesta que no podemos entender una división sexuada, sino una disyunción: no podríamos entender el varón sin la mujer, por lo tanto no habría una separación sino una vinculación. No podría entenderse pues, de un concepto aislado(condición sexuada) sino que cada sexo co-implica y complica al otro.
Volviendo al concepto de instalación, cada uno estamos instalados en nuestra condición sexuada, yo como varón, por lo tanto el autor nos expone que dado esto, mi comportamiento se dirige, se orienta gracias a esta instalación de varón en mi persona, proyectando de esta manera mi sexo hacia el otro. Debido a esto el autor nos introduceel concepto de “campo magnetico” en la convivencia haciendo referencia a lo que tradicionalmente abordamos como la atracción, el sexo al ser disyuntivo también es atrayente (cada sexo está orientado al otro)
Siguiendo una vez más con el concepto de instalación, expone que la instalación es una proyección de un sexo hacia el otro, por lo que no se puede determinar que exista la totalidad del varóno mujer (se advierten componenetes de cada sexo en el opuesto), ya que dicha instalación está condicionada por factores biológicos, psiquicos, sociales y biográficos.
Dado esto, también nos plantea que pueden surgir anormalidades sexuadas sin que necesariamente haya anormalidades biologicas, y que no tiene por qué ser necesariamente psiquico o psicosomatico.
A modo de conclusión, Marías vuelveal punto de partida, a la dicotomía del sexo (azul o rosa) debido a los genitales y que esto será proyectado socialmente. Varón o mujer no está orientado a lo más puramente biológico, sino que historica y socialmente es lo que ha sido aceptado, un retroceso a lo biológico. La diferenciación entre varones y mujeres que ya no es propiamente biologica, sino que disponemos de heurísticos que hacen...