RevolucionConMirasalNibbana

R EVOLUCIÓN CON
M IRAS AL N IBB ¾ NA
Por Sayagyi U Ba Khin
Discurso impartido en 1950 en ocasión de la luna llena del mes de julio
conocida como el día de Dhammacakka.

Vipassana Research Institute
Dhamma Giri, Igatpuri 422 403

Título Original en Inglés: Revolution with a View to Nibb±na
Primera Edición Electrónica en Español: 2008

Publicado por:
Vipassana Research Institute
Dhamma Giri,Igatpuri 422 403
Dist. Nashik, Maharashtra, India
Tel: [91] (2553) 244076, 244086
Fax: [91] (2553) 244176
E-mail: info@giri.dhamma.org
Website: www.vri.dhamma.org

CONTENIDO:
El Discurso sobre la Revolución ........................................................................1
Para Obtener la Liberación de los Tres Tipos de Planos Mundanos ...............1
Nibb±na: Liberación Real...................................................................................1
¿Por qué se llama Dhammacakka?......................................................................2
El Sendero de la Revolución ...............................................................................3
La Mente es Suprema ..........................................................................................3Disciplinar la Mente ............................................................................................3
La Verdadera Naturaleza ....................................................................................4
Hacia la Paz y la Tranquilidad ............................................................................5
Otros Ensayos de Sayagyi U BaKhin................................................................6

1

Revolución con Miras al Nibb±na
– Sayagyi U Ba Khin

La siguiente es una edición condensada de una publicación de la revista birmana “Light of the
Dhamma” (La luz del Dhamma). Este discurso fue impartido por Sayagyi en 1950, en la luna llena del
mes de julio, conocida como el día de Dhammacakka. Este día es celebrado debido a que fue durante
este período del año que elBuddha dio su primer discurso a sus cinco compañeros: el Dhammacakkapavattana Sutta (literalmente “la puesta en marcha de la rueda del Dhamma”). En este discurso el
Buddha delineó las Cuatro Nobles Verdades explicando en detalle el Noble Sendero Óctuple; en otras
palabras, la esencia misma de su enseñanza.

El Discurso sobre la Revolución
El discurso que voy a pronunciar esta noche es un discursosobre la revolución, que es apto y
apropiado para la ocasión del día de Dhammacakka. Algunos pensarán que se trata de un discurso
que promueve la revolución de un grupo de personas para liberarse de la opresión de otro grupo de
personas. No es así. El discurso sobre la revolución que voy a pronunciar trata sobre una revolución
supramundana, contra la propia mente contaminada, y que tiene como finla liberación del ciclo del
nacimiento y la muerte, lo que conduce a la realización del nibb±na (la realidad última).
No sería errado si dijéramos que el discurso Dhammacakka fue impartido por el Buddha, quien
personalmente se sublevó contra la esclavitud del mundo trivial para lograr la Iluminación y alcanzar
la extinción total de las contaminaciones (sa-up±disesa nibb±na) de forma tal, quetodos los seres
(humanos, deva y brahm±) pudieran ser capaces de sublevarse de la esclavitud de sus propios
mundos frívolos y alcanzar el nibb±na.

Para Obtener la Liberación de los Tres Tipos de Planos Mundanos
El Buddha se sublevó contra los tres tipos de planos mundanos y obtuvo la Iluminación
durante las primeras horas del día de Ves±kha (la luna llena del mes de Mayo). No estaba
satisfechosolamente con su propio logro ya que, habiendo completado las diez
perfecciones (p±ram²s) para beneficio de todos los seres, debía ahora impartir el método de
sublevación, para que todos los seres luchen por el logro de su propia liberación de los tres
mundos.

Nibb±na: Liberación Real
En esta revolución con miras al nibb±na, existen tantos impedimentos que se encuentran del lado
de la ignorancia...