Revoluciones continuidades y rupturas

BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONÓMA DE PUEBLA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

“1789, 1810 y 1910: Continuidades y Rupturas”
Massiel Osuna Rodríguez
20 de mayo del 2009

MAIN WORDS:
Revolución, continuidades y rupturas
ABSTRACT:
El objetivo esta vez es sacarle una radiografía a tres sucesos de la historia, denominados, por algún ser pensante que conceptualizó estos comorevoluciones. Después de ver el interior de la Revolución francesa, hispánica/liberal y la mexicana, desde la piel hasta más allá de los huesos, el objetivo mutaría de una observación a una comparación. Dicho de otro modo qué semejanzas, qué diferencias, qué corresponde a una revolución, qué no lo es.
Al final, en las conclusiones, se verá cómo el trabajo evolucionó de algo que parecía sencillo, a un algosumamente complicado que, creo, no me alcanzó el tiempo ni la extensión para concluir, realmente. Sin embargo eso me parece bueno, puesto que deja ver que el tema tiene de dónde estudiarse, y por otro lado, bueno pues quiere decir que el esfuerzo fue más que para una simple nota.

“Con audacia se puede intentar todo;
más no se puede conseguir todo”
Napoleón Bonaparte

“Nada tiene valor parael hombre
en cuanto a hombre
si no puede hacerse con pasión”
Max Weber

1789, 1810 y 1910: Continuidades y rupturas

¿Por qué revoluciones?, ¿Para qué?, en un principio éstas pueden parecer preguntas tontas, banales, pero no lo son. Me parece un tanto obvio que los pueblos se cansen de su régimen y de forma violenta busquen un cambio, digo, por qué no; pero, ¿es esta la respuesta?, ¿essolamente que el pueblo requiere un cambio?, si es así ¿qué tienen en común tres revoluciones, de pueblos distintos, de regímenes “distintos”, de tiempo, incluso, distintos?, y sobre todo ¿por qué hacer una comparación de eventos parcialmente diferentes y, paralelamente, parecidos?. Las respuestas son muchas, la primera continuidad entre los tres eventos, pese a la obviedad que pueda parecer, esque consisten en reformas intensivas capaces de producir nuevos órdenes políticos, es decir, capaces de hacer emerger institucionalizaciones alternativas de la distención . Puentes entre siglos, diría Barrington Moore.
Conceptualizar lo que es una revolución simplifica el entendimiento de la comparación y, abre una brecha a la explicación y a tratar de dar respuestas a tantas preguntas. Alcomparar se sabe, de antemano, que habrán resultados similares, y algunos no tanto, no obstante, pudiese parecer que las continuidades que aparecen en los tres casos, son meramente casualidades, pero, el tiempo nos ha enseñado que quien no conoce la historia, está condenado, a repetirla. Del mismo modo, cabe aclarar, que las rupturas son claramente necesarias, puesto que las culturas, la geografía; eltiempo y el espacio, pues, son otros; aunque, debo mencionar, creo, que una provocó a la otra, y ésta dio paso a que, cien años después, se produjera una más.
Entremos, pues, de lleno al tema. En 1789, los franceses efectuaron el mayor esfuerzo jamás realizado por pueblo alguno a fin de cortar, por así decirlo, su destino en dos y separar mediante un abismo lo que habían sido hasta entonces delo que querían ser en lo sucesivo. Durante la segunda mitad del siglo XVIII, el campo francés presenció la reacción señorial y experimentó breve y limitado movimiento cercador. Llamar a aquélla reacción feudal es engañoso. Lo que sucedió (…) fue que penetraron prácticas comerciales y capitalistas en la agricultura a través de métodos feudales . Situación que dio inicio, sintéticamente hablando,a la revolución francesa. Ésta tuvo dos fases bien distintas: la primera, en que los franceses parecen querer abolir todo lo perteneciente al pasado; la segunda, en la que habrán de recuperar parte de lo que habían abandonado.
Como heredera de esta revolución está la revolución hispánica, que en continuidad con la revolución francesa está el hecho de cargar la soberanía en el pueblo. Las...