revoluciones en venezuela: ¿que libertad buscan?

Ciudad Universitaria, Marzo de 2014
Barreto, Anmary C.I.: 22035939
Maldonado, Guillermo CI.: 17427031


REVOLUCIONES EN VENEZUELA ¿QUÉ LIBERTAD BUSCAN?


En nuestra condición propia de seres humanos, siempre tendremos la oportunidad de efectuar cambios, de transformar, las posibilidades de esto existen en nosotros gracias a nuestra capacidad única de ser productores de cultura. Cuandosituaciones específicas en determinado periodos de la historia del hombre dejan de resolver o responder cuestiones casi siempre asociadas a las necesidades prioritarias como seres biológicos que somos, se recurre a la implementación de cambios paulatinos o drásticos que termine por dar respuestas a los nuevos conflictos. Esta necesidad de “hacer algo” en el ámbito de las sociedades se expresa con elnombre de revoluciones. Comienzan con pequeños pulsiones, impulsos, que afectan a integrantes en su particular, pero al sumar cada uno de estas individualidades, se forma un conjunto de demandas, deseos y motivaciones que empuja sociedades enteras a “evolucionar”, se abalanzan a la conquista de lo nuevo, de lo desconocido, que a pesar de no tener fiabilidad en estos, se vislumbran como la mejoropción a solventar las diatribas de todos y cada uno de los miembros de un grupo. Estos cambios terminan estableciéndose como nuevos paradigmas, formas de vida, tendencias políticas, etc., por su forma de abarcar el universo de dificultades que presenta los grupos humanos, por la configuración de conductas, estereotipos, costumbres. Su impacto es de proporciones colosales, y al analizarlo condetenimiento en periodos grandes de tiempo nos brinda la información importante para entender nuestro pasado, presente y futuro. Desde una perspectiva netamente social, un cambio repentino de las relaciones o interacciones cotidianas podría incluso percibirse como intempestiva y violenta ruptura en los órdenes establecidos; que vienen cargados con la idea de transformar o modificar la institucionespolíticas, económicas y culturales de una población rápida y profundamente. Reconocemos históricamente a primera vista siempre las revoluciones de tipo drásticas que buscan resultados a corto plazo, aplicando cambios bruscos, que encierran agresión social y hostilidad (golpes de estados, destrucción de las instituciones primordiales de la sociedad), a la par de estas y pasando casi desapercibidasexisten otros arquetipos que buscan cambios más dilatados.

Establecer pensamientos a partir de la premisa de que Venezuela es una sociedad compleja como resultado natural o directo de infructuosas revoluciones, es algo que a primera vista no arroja datos nuevos sobre nuestra actualidad, ya que esta idea se percibe en la vida diaria de la mayoría de los habitantes de nuestra nación, es ademásla principal sospechosa o culpable de los males que se atañen a los sucesos económicos, políticos y sociales. Esta sin embargo en su seno no es la productora de nuestras desgracias si no su uso “negativo”, al revisar nuestra corta historia (consta de 500 y más años) se reflejan eventos de considerable impacto en las dinámicas de nuestra cultura, produciendo así cambios drásticos de notableestudio. Se denota la apropiación de la fuerza indígena, de tierras, mentalidades, absolutamente de todo lo conocido hoy como Venezuela, y nos gustaría comenzar desde aquí porque sería esta la primera revolución de envergadura a plantearse en el recorrido histórico de nuestra sociedad. Esta primera revolución se abanderaba con consignas de salvación de almas perdidas indígenas por medio de laevangelización cristiana, de creación de una sociedad pura diferente a la europea medieval, establecimiento pleno de las costumbres cristinas, mayor beneficio de las riquezas a descubrir, etc. Genera esto un conflicto de grandes magnitudes entre los conquistadores y los aborígenes actuales, en casos como Cubagua, se destruye sus estructuras sociales, se llega al límite de exterminio de vidas, y se...