Revoluciones Monnerot

Revoluciones (Monnerot: “La sociología de las revoluciones”)

*Etimología de revolución: 3 acepciones a lo largo de la historia:
1) Ligado a lo material: significa el cambio de modo de producción a otro, un cambio radical en la condición material del hombre. Ej.: revolución industrial. Cambio cualitativo en la manera que el hombre produce. Hay una transformación objetiva.
2) Cambio psíquicoen la mentalidad de los seres humanos. Ej.: cuando se pasa de la figura del hombre medieval al moderno, del hombre antiguo al hombre cristiano. Cambio en la mentalidad; cambio interno en la psiquis de los seres humanos. Es una transformación subjetiva.
3) Significa estrictamente una revolución política: se produce un cambio drástico, violento, radical y completo en las instituciones estrictamentepolíticas o en el mismo régimen político. Ej.: cambio en la manera que se gobierna una comunidad, las revoluciones q más representan esta acepción son la francesa la rusa y la inglesa. En esta acepción se centrara principalmente.

-Globalmente a esta tercera acepción se la designa con el nombre de Cambios Sociales: los más patentes son aquellos q se producen en la distribución de la riqueza. Porej en la Rev Inglesa se ve como los bienes de los monasterios y del clero secular pasan a manos de la nobleza o de los príncipes, o en la Rev Francesa los bienes del clero son vendidos por decisión del poder público, q era ahora revolucionario, al tercer estado. Todo esto se traduce en un desplazamiento de la riqueza, del poder, y de la propiedad. La revolución política significa y asegura unatransformación q no se limita a la esfera del personal gubernamental, sino q interesa cada vez más a toda la sociedad, es decir q influye a toda la sociedad.
-Hay además cambios en la forma del poder, como por ejemplo en Francia con el auge de la burguesía q realmente representa el cambio en la forma del poder. Esto causaba efecto en la sociedad ya que las nuevas ocupaciones dominantes en Franciase hallaban por lo general en ese tiempo en manos del tercer estado. La resistencia opuesta por las oligarquías había bloqueado literalmente los mecanismos de circulación de las elites, habían cerrado la puerta al poder, y obtuvieron de Luis XVI la renuncia a la reforma necesaria de los parlamentos.
-En Francia, el Rey era el centro del poder y parecía hallarse preso de incertidumbre. Se ponía enevidencia allí el Circulo Vicioso del Poder: los prob q plantea el poder han llegado a adquirir una complejidad tal q se necesita un alto grado de eficacia y de competencia para resolverlos. Por eso el Rey debía llamar buenos especialistas q formaran su burocracia. Sin embargo, la misión del rey de encontrar a la burocracia más eficiente era una muy difícil tarea.
-Cuando la circulación de laselites no se lleva a cabo en la medida adecuada, se efectúa a ritmo lento, o no se efectúa en absoluto, será necesario q el jefe, o rey, sepa establecer en cada momento de un lado los factores causantes de la detención o de la lentitud del ritmo, y de otro a qué médico o especialista ha de acudirse para resolver el problema planteado. Es decir, q el rey debe resolver los problemas q haya en lacirculación de elites.

*Monnerot: va a intentar extraer una serie de leyes que siempre existen y sucedieron en las 3 revoluciones más importantes (coinciden en las revoluciones francesa, inglesa y rusa).

*¿Cuáles son estos procesos que sucedieron y siempre van a suceder en una revolución?
-Vuelve al esquema de Paretto (algunos integrantes suben o bajan de la elite a las masas, es el problema dela circulación de las elites)








-La Revolución es una falla en la circulación de las elites. Ejemplo: En Francia en 1780, el Rey debería haber introducido algunas reformas q contentaran a la gente, pero como no lo hizo las fuerzas q se hallaban dispersas en la sociedad y q no estaban representadas en el Estado o q lo estaban de una manera insuficiente y más bien mal (había un...