Reygadas, trabajo concepto

Reygadas nos inmiscuye en un estudio en donde trata de vislumbrar la relación existente entre la cultura y los aspectos materiales que dan paso al trabajo. Asimismo,nos introduce a una discusión acerca de las raíces científicas y filosóficas en torno a la distinción entre la materia y la mente, es decir, todo ello en torno a la definición que él, Reygadas, nos daacerca de cultura de trabajo, la cual busca ser con un enfoque histórico y semiótico. Es así, que la cultura de trabajo busca captar relación entre lo simbólico y lo productivo.
Como antes hemencionado, el autor busca darnos una definición de cultura de trabajo que englobe aspectos materiales y simbólicos, pero antes de ello, es importante dar a conocer, uno de los primeros acercamientos que sehan dado en torno a la cultura laboral. Es así que se considera relevante retomar un par de posturas que anteriormente han sido planteadas en torno a la cultura laboral. Por un lado, Hebert Gintismenciona que las culturas del trabajo suelen constituirse por un conjunto de comportamientos, significados y hábitos de relaciones laborales, es decir, conductas y hábitos asociados a una actividadlaboral. Por otro lado, está Godelier, quien destaca la cultura en la configuración de las relaciones de producción. En donde, menciona que la realidad ideal se da al nacer la sociedad, y la realidadmaterial toma cuerpo con los componentes de la realidad. Por otro lado,la polémica causada en torno a la relación entre la producción material y la cultura, ha colocado a ambos puntos en posiciones diferentes, es decir, de manera dualista, en donde se separa lo materialde lo simbólico, por ejemplo, materia/cuerpo. Sin embargo, ambas posiciones resultan formar parte de una misma realidad, en donde lo material y lo simbólico se juntan para dar paso al trabajo como...