Riqueza de las naciones

LA ALEGORIA DE LA CAVERNA
Platón asimiló el pensamiento de las corrientes filosóficas orientales y del saber de la Grecia arcaica a través de la mitología y de lascreencias. A través de diálogos y alegorías, como era común en esa época, trataba de formularse las preguntas esenciales del hombre, como el enigma de Dios, el misterio de lamuerte, el origen del hombre, la sociedad, los valores, la realidad y el cosmos. Para Platón, al igual que para Sócrates, el fundamento del hombre es la moral y lo único real sonlas ideas, identificando la idea del bien con la más excelsa expresión del Ser. Lo único real es el mundo inteligible porque el mundo sensible sólo es una ilusión de lossentidos. Para lograr una mayor comprensión de su pensamiento, ilustró su teoría del conocimiento con la conocida alegoría de la caverna, en su libro La República. Mito con elque Platón describe nuestra situación respecto del conocimiento: al igual que los prisioneros de la caverna que sólo ven las sombras de los objetos, nosotros vivimos en laignorancia cuando nuestras preocupaciones se refieren al mundo que se ofrece a los sentidos. Sólo la filosofía puede liberarnos y permitirnos salir de la caverna al mundoverdadero o Mundo de las Ideas. Es, sin duda, el mito más importante y conocido de este autor. Platón dice expresamente que el mito quiere ser una metáfora “de nuestranaturaleza respecto de su educación y de su falta de educación”, es decir, sirve para ilustrar cuestiones relativas a la teoría del conocimiento. Pero tiene también clarasimplicaciones en otros dominios de la filosofía como la ontología, la antropología e incluso la política y la ética; algunos intérpretes han visto también implicaciones religiosas.