risa



RISA Y CULTURA EN CHILE Y OTRAS CULTURAS Y CIVILIZACIONES

Para algunas culturas y civilizaciones la Risa es intensidad, plenitud vital, placer original, juego permanente de hombres o dioses. Es signo eficaz del paso de la muerte a la vida, del caos al colmo, atributo primordial delcarácter fundamentalmente festivo de las mujeres y los hombres.
La risa, el humor, y la alegría, se remiten al origen eufórico de la vida.
La risa y la alegría caracterizan los símbolos amorosos de las culturas precisamente por su condición de fuentes originarias y responsables de la vida. La risa asegura y sostiene la vitalidad del universo. Algunas metodologías exaltaron ciertas figurascomo en el caso de Egipto, con la figura de Hator “Diosa de la alegría, el amor y la sonrisa”, la saludable y vital presencia de esta Diosa permitió que el gran Dios desatara una risa que recupero la luz del mundo. También es el caso de Deméter o Afrodita, madres del carácter fecundante o generador del Mediterráneo oriental, Deméter “Diosa de la fertilidad y de la tierra como divinidad primordialdel principio femenino, ella con su risa trajo la primavera a la tierra”. Afrodita “La Diosa del amor, el mar y la sonrisa”, represento el principio húmedo y líquido, causa de la fecundidad femenina y de la naturaleza, Represento el amor, el placer y alegría. Su sonrisa tenía la virtud de calmar los vientos, la popularidad de su culto le puso el apelativo de Diosa de todos los pueblos.
Estosprincipios sagrados de la vida y de la risa en el universo se producen en las culturas con similares características bajo las figuras reiteradas de diosas y mujeres divinas o divinizadas, fecundas o fecundadas. Algunos ejemplos son: en Indonesia se trata de la Diosa Lunar, En África es Mami Wata, En México Xochiquétzal, La clásica figura oriental de Sara, entre otras.
La risa es un signo elementale inequívoco de lo sagrado de la vida, mundo del trabajo, la discordia o la racionalidad.
En india, el humor y la alegría son concebidos ciertamente como el origen del mundo. En África y otras culturas afroamericanas hasta la actualidad se dice que la risa tiene una valoración privilegiada como expresión de vitalidad inextinguible. La risa en África se concibe como un fluido o una humedadvital propia y característica del hombre, esta palabra libera, rompe las cadenas, como las aguas desbordantes de los ríos y de los mares.
En la cultura Árabe la risa y el humor fueron singularmente apreciados, según la tradición Mahoma utilizaba con gracia y sutileza la broma, de él se decía que era el más festivo de los hombres. La jocosidad y el humor hispano-árabes impregnaron el mundo cristianode la península, otorgándole una especial alegría y gozo.
En indoAmérica el sentido de la risa y el humor se asoció al esplendor de la vida con explícitas resonancias sagradas. En México la literatura y cultura vincularon la risa a la vitalidad del amor y la verdad.
La risa también fue signo de fecundidad y regocijo sagrado, las pequeñas divinidades lunares y campesinas de las cosechas, dela abundancia y de la embriaguez, etc.
Las culturas guaraníes y mapuches confirman el vigor y la importancia del buen humor, la alegría y la risa en IndoAmérica del sur. Los mapuches de chile revelaron un sentido del humor y de la alegría que dio cuenta de su refinada cultura y creencias religiosas.
En la tragedia Griega, el héroe primordial fue Ulises, rey de Itaca, “el saqueador dedescendientes de Zeus”, aquí no hay lugar para el sentido del humor o del amor. La diosa atenea- minerva, una diosa especialmente explicativa, la protectora de atenea y los héroes, la diosa virgen de la ciudad prospera y floreciente, de las virtudes cívicas y de la guerra, la protectora de Ulises, ella no conoció ni se intereso por el amor, rechazo siempre los requerimientos amorosos, ella es la...