rito ortodoxo y rito romano

LITURGIA ORTODOXA Y LITURGIA ROMANA
Para un ortodoxo, la palabra "liturgia," o, más propiamente, "divina liturgia," es el nombre propio de la celebración eucarística, como lo es la palabra "misa" para un católico; al contrario, para este último, el término "liturgia" se refiere más bien al conjunto de la tradición litúrgica propia de una determinada iglesia: por ejemplo, liturgia ambrosiana,armenia, copta, etc. Un griego diría λατρεια (culto) y un ruso bogosluzhenie (servicio divino).
La celebración eucarística dominical y festiva es la principal expresión del rito bizantino. Toma el nombre de "divina liturgia” (gr. θεια Λειτουργια) con el significado de “servicio,” propio de la versión griega de los LXX.

RITO BIZANTINO:
I- Prótesis o Proskomedia
1. Oraciones ante las PuertasSantas y Vestición de los celebrantes.
2. Preparación de la Ofrenda: pan y vino, destinados al sacrificio.
3. Incensación de la iglesia.
II- Liturgia de los catecúmenos o de la Palabra
1. Oraciones preparatorias ante el Sagrado Altar.
2. Letanías y cantos iniciales intercalados por el diácono y por oraciones del sacerdote.
3. Pequeña entrada o entrada con Evangelio.
4. Trisagio ("Agioso Theos").
5. Lecturas:
a) de las Epístolas, o de los Hechos.
b) del Evangelio.
Separadas unas de otras por los Prokimenes: sermones.
6. Letanías y oraciones después del Evangelio y despedida de los catecúmentos.
III.- Liturgia de los fieles
a) Antes de la Anáfora:
1. Oraciones por los fieles.
2. Gran entrada o procesión para trasladar las ofrendas, del pan y del vino a lasagrada Mesa.
3. Ofertorio.
4. Beso de la paz.
5. Símbolo de la fe (Credo).
b) La Anáfora (Canon):
1. La gran Anáfora eucarísüca o de acción de gracias:
1.1. Prólogo.
1.2. Salmo.
1.3. Conmemoración de la vida del Señor.
1.4. Conmemoración de la Cena.
2. Consagración:
2.1. Palabras de la institución sobre el pan.
2.2. Palabras de la institución sobre el vino.
2.3. Epíclesis oinvocación para que Dios envíe al Espíritu Santo.
2.4. Elevación de ambas especies consagradas.
3. La gran oración de intercesión:
3.1. Súplica general por los vivos y los muertos (Dípticos).
3.2. Letanías y oración antes del Padre nuestro.
3.3. Padre nuestro.
3.4. Paráfrasis de la fórmula final del Padre nuestro.
4. Elevación-fracción-comunión:
4.1. Oración de la adoración.
4.2.Exclamación "Lo Santo para los Santos" y elevación del Sagrado Pan.
4.3. Fracción del Sagrado Pan.
4.4. Confesión de fe antes de la Comunión.
5. Comunión.
6. Acción de gracias.
7. Bendición final, despedida y distribución del pan bendito.

El rito romano para la santa misa se divide en:
1. RITOS INICIALES: Entrada - Señal de la cruz - Saludo - Acto penitencial - Gloria - Oracióncolecta.

2. LITURGIA DE LA PALABRA: Primera Lectura - Salmo Responsorial - Segunda Lectura - Aleluya- Evangelio - Homilía - Credo - Oración universal

3. LITURGIA EUCARÍSTICA:
3.1Preparación de los dones
3.2Plegaria eucarística:
(a) Acción de gracias
b) Santo
c) Epíclesis (por medio de determinadas invocaciones, implora el poder divinopara que los dones que han presentado los hombres queden consagradas, es
decir, se conviertan en el Cuerpo y la Sangre de Cristo)
d) Narración de la institución y consagración
e) Anámnesis
f) Oblación
g) Intercesiones
h) Doxología final
3.3Rito de la comunión
4. RITO DE CONCLUSIÓN: Bendición y despedida yenvío.
El Calendario en la liturgia bizantina y romana:
Es bien conocido que los ortodoxos usan aún el Calendario Juliano (estilo antiguo). Nosotros usamos el calendario gregoriano. Su año litúrgico empieza el 1 de Septiembre, “el comienzo del Proceso, esto es, del nuevo año”. El 15 de Noviembre empieza el primero de sus cuatro grandes ayunos, el “ayuno del nacimiento de Cristo” que dura hasta...