RITOS Y COSTUMBRES QUE SE IMPONEN A UNA NUEVA MODA
Páginas: 6 (1251 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2015
RITOS Y COSTUMBRES QUE SE IMPONEN A UNA NUEVA MODA
Con los cambios que se producen en nuestro país a nivel político, económico, social y otros, algo que también va imponiéndose son los ritos y costumbres, que perduran por años y que a raíz de las estrategias del gobierno se ponen simplemente, de moda.
Claro ejemplo de lo que afirmo son los ritos realizados en 80lugares considerados por sus adherentes, sagrados en todo el país, puesto que jóvenes y algunos adultos con pompa y sonaja manifestaron que recibirían el año nuevo aymara en estos lugares como si fuese un máximo logro.
Estos ritos y costumbres evidentemente son costumbres de nuestros ancestros, abuelos e incluso padres pero no en las dimensiones que actualmente se imponen, por ejemplo el hecho derecibir el año nuevo aymara en sitios sagrados, como los denomina el gobierno, no se hizo hasta no hace muchos años lo que algunos jóvenes y adultos aprovechan simplemente para un momento de consumo de alcohol y otro para enamorar.
Lo dicho anteriormente, se observó en la waca o lugar sagrado que se encuentra en nuestra ciudad, denominado Quri kancha, cerro ubicado al oeste de nuestra ciudad, alparecer el más alto, al que un centenar de personas subieron para recibir energía de los primeros rayos del sol el 21 de junio, según los entendidos en el tema, la moche más larga del año.
Al sitio sagrado se fue ascendiendo a partir de las 02:30 horas y las últimas personas que llegaron al sitio mas o menos estuvieron a las 06:30 horas muchos creyentes y de verdad personas que conocen de sustradiciones y respetan los ritos y costumbres andinas, pero muchos simplemente por estar de moda, sin ningún tipo de convicción.
Ya en la cima, como es de esperar, las personas que asisten a estos ritos simplemente porque esta de moda, se ocuparon de beber muy al contrario de otros que respetando sus creencias compartieron la verdadera costumbre que es acullicar coca y esperar el momento exacto de lasalida del sol.
Mientras los creyentes se molestaban por la actitud de las personas que además contaminaban el lugar dejando botellas de alcohol que consumieron los otros, ya estaban pensaban en como limpiar el lugar para evitar que exista más contaminación ambiental.
Este es el aspecto malo o negativo de este tipo de actividades que este año se incrementó en varios lugares de Bolivia porque pordecisión del gobierno, ministros y viceministros se ocuparon de organizar estas costumbres, por lo que creemos que este hecho negativo repercutió también a nivel nacional, ya que hace algunos años, esta costumbre de esperar los primeros rayos del sol, se hacía solo en Tiahuanaco lugar sagrado reconocido por la misma historia.
POSITIVO
A pesar de esa situación negativa, lo positivo de la llegadadel año nuevo aymara, fue la presencia de los componentes del Centro Autóctono Sartañani, quienes desde hace muchos años realizan un rito para la trasmisión de mando de sus autoridades, puesto que para ellos la gestión inicia justamente el 21 de junio.
En la ceremonia andina, no podía faltar un yatiri, en este caso una yatiri, una anciana que según cuenta ya tiene 94 años y permanece lúcida ycon ganas de vivir si el tata Inti o Padre Sol lo permite.
La anciana que aparenta fragilidad, logró subir el cerro Quri Kancha el cual muchos nos preguntamos como llegamos en horas de la noche al lugar, un cerro bastante alto al que se llega hasta cierto punto subiendo gradas, pero después se sigue una especie de camino que según nos contaron se hizo una senda tanto subir cada año.
Ya en el sitiosagrado se preparó la k’oa o mesa dulce a orden de la mama Matilde, la yatiri, que hace 17 años acompaña en la trasmisión de mando de las autoridades del Centro Cultural Autóctono Sartañani, quién con su personalidad tan alegre y entusiasta se gana el corazón de las personas, pues uno la ve tan frágil pero el momento de hablar o incluso bailar contagia su entusiasmo pero a la vez se la ve como...
Con los cambios que se producen en nuestro país a nivel político, económico, social y otros, algo que también va imponiéndose son los ritos y costumbres, que perduran por años y que a raíz de las estrategias del gobierno se ponen simplemente, de moda.
Claro ejemplo de lo que afirmo son los ritos realizados en 80lugares considerados por sus adherentes, sagrados en todo el país, puesto que jóvenes y algunos adultos con pompa y sonaja manifestaron que recibirían el año nuevo aymara en estos lugares como si fuese un máximo logro.
Estos ritos y costumbres evidentemente son costumbres de nuestros ancestros, abuelos e incluso padres pero no en las dimensiones que actualmente se imponen, por ejemplo el hecho derecibir el año nuevo aymara en sitios sagrados, como los denomina el gobierno, no se hizo hasta no hace muchos años lo que algunos jóvenes y adultos aprovechan simplemente para un momento de consumo de alcohol y otro para enamorar.
Lo dicho anteriormente, se observó en la waca o lugar sagrado que se encuentra en nuestra ciudad, denominado Quri kancha, cerro ubicado al oeste de nuestra ciudad, alparecer el más alto, al que un centenar de personas subieron para recibir energía de los primeros rayos del sol el 21 de junio, según los entendidos en el tema, la moche más larga del año.
Al sitio sagrado se fue ascendiendo a partir de las 02:30 horas y las últimas personas que llegaron al sitio mas o menos estuvieron a las 06:30 horas muchos creyentes y de verdad personas que conocen de sustradiciones y respetan los ritos y costumbres andinas, pero muchos simplemente por estar de moda, sin ningún tipo de convicción.
Ya en la cima, como es de esperar, las personas que asisten a estos ritos simplemente porque esta de moda, se ocuparon de beber muy al contrario de otros que respetando sus creencias compartieron la verdadera costumbre que es acullicar coca y esperar el momento exacto de lasalida del sol.
Mientras los creyentes se molestaban por la actitud de las personas que además contaminaban el lugar dejando botellas de alcohol que consumieron los otros, ya estaban pensaban en como limpiar el lugar para evitar que exista más contaminación ambiental.
Este es el aspecto malo o negativo de este tipo de actividades que este año se incrementó en varios lugares de Bolivia porque pordecisión del gobierno, ministros y viceministros se ocuparon de organizar estas costumbres, por lo que creemos que este hecho negativo repercutió también a nivel nacional, ya que hace algunos años, esta costumbre de esperar los primeros rayos del sol, se hacía solo en Tiahuanaco lugar sagrado reconocido por la misma historia.
POSITIVO
A pesar de esa situación negativa, lo positivo de la llegadadel año nuevo aymara, fue la presencia de los componentes del Centro Autóctono Sartañani, quienes desde hace muchos años realizan un rito para la trasmisión de mando de sus autoridades, puesto que para ellos la gestión inicia justamente el 21 de junio.
En la ceremonia andina, no podía faltar un yatiri, en este caso una yatiri, una anciana que según cuenta ya tiene 94 años y permanece lúcida ycon ganas de vivir si el tata Inti o Padre Sol lo permite.
La anciana que aparenta fragilidad, logró subir el cerro Quri Kancha el cual muchos nos preguntamos como llegamos en horas de la noche al lugar, un cerro bastante alto al que se llega hasta cierto punto subiendo gradas, pero después se sigue una especie de camino que según nos contaron se hizo una senda tanto subir cada año.
Ya en el sitiosagrado se preparó la k’oa o mesa dulce a orden de la mama Matilde, la yatiri, que hace 17 años acompaña en la trasmisión de mando de las autoridades del Centro Cultural Autóctono Sartañani, quién con su personalidad tan alegre y entusiasta se gana el corazón de las personas, pues uno la ve tan frágil pero el momento de hablar o incluso bailar contagia su entusiasmo pero a la vez se la ve como...
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