Rituales

Cap. III - Rituales - Richard A. Whiting

Guías para el diseño de rituales (que son solo una parte del proceso terapéutico)

Categoría 1 - Diseño de elementos (ya visto).
Categoría 2 - Técnicas de ritual y acciones simbólicas.
Categoría 3 - Otras consideraciones para el diseño.

Categoría 2: Técnicas de ritual y acciones simbólicas

Tener en cuenta primero los temas: a) Pertenencia -Miembro de; 2) Identidad dentro de; 3) Curación; 4) Expresión de creencias y negociación; 5) Celebración.

Cada ritual debe tener una acción simbólica propia. La elección de esta acción depende del tema o los temas y las clases de acciones de que se dispone en el tratamiento. A través del lenguaje, metáforas y problemas, la gente nos provee de las acciones simbólicas que podemos incorporar en eldiseño del ritual. Por ej: "necesitamos arreglar viejos temas"; "dejaríamos cualquier cosa para congelar este problema"; etc.

Tipos de acciones
1) Dejar ir. En general se usan más en los temas rituales de curación e identidad. Facilitan una limpieza y un proceso de curación: quemar, congelar, usar globos y hacerlos volar con objetos simbólicos como fotos, anillos, cartas, memorias escritas.Estas acciones en los rituales permiten enterrar viejas penas, hechos traumáticos, etc. a veces prescribe este ritual de dejar ir en distintos pasos, dando tiempo (por ej dejar ir el globo de a poco soltando el hilo
2) Utilizar diferencias. Son usados en la negociación de creencias ya que se dirigen al conflicto en las creencias y a la escalada simétrica. Es la experiencia de los autores que cuandola gente presenta diferencias referidas a soluciones, genero, rollos sexuales, culturas o puntos de vista, la acción ritualizada de:
a) Días pares e impares es muy apropiada. La gente dice que a través de esta técnica ellos han ganado una apreciación del punto de vista del otro y modificaron el propio. Cuando se designa este tipo de ritual, uno tiene la flexibilidad de enfatizar ya sea losaspectos abiertos o cerrados del ritual o una combinación de ambos. La escuela de Milán lo hace enfatizando los días en forma cerrada: L - M - V el papa, M - J - S la mama, el domingo es espontaneo y abierto. Los aspectos abiertos se usan si uno le pide a una esposa, sin decirle al marido, que piense y actúe como el esposo en cualquiera de los 3 días durante la semana y decirle al esposo que hagalo mismo otros tres días (el aspecto cerrado es que solo sean 3 días).
Ej. A) las parejas que se pelean con separarse o estar juntos, se les puede pedir que actúen como si estuvieran separados días determinados y como si estuvieran separados los restantes días de la semana.
Ej. B) Se les pide a los padres que relaten sobre sus hijos en diferentes días de acuerdo a suspuntos dicotómicos como: ser deprimidos – vos estás deprimido; genéticamente incapaces – vos necesitas ayuda; el que necesita ayuda psicológica – vos no necesitas ayuda.
b) Inversiones. Cuando uno intenta expandir el repertorio de roles y las opciones de conducta. Ej.: en las relaciones donde hay una escalad simétrica, cada participante siente que sus ideas son las mejores, produciendo una peleaen escala competitiva. Sin tener en cuenta como se manifiestan las diferencias, preguntarle a la gente que piense y actúe como el otro durante momentos específicos, puede facilitar similitudes en las diferencias.
Caso de Janine Roberts y Whiting
Una pareja con roles sexuales estereotipados que en el pasado habían actuado bien pero ahora tenían problemas en cómo manejar a su hijajoven, tenían escalada de problemas, se les pide que experimentan con esta inversión: acción de días pares e impares. L –M – y V la esposa anunciará: hoy pensaremos como una mujer y ella le enseñará a su esposo que significa pensar como mujer. Los M – J y S él anunciará: hoy pensaremos como un hombre y le enseñará a la esposa que significa pensar como un hombre. Adicionalmente, antes de la...