Rocio

Derecho de familia y derecho de sucesiones

Rocío Lencero Ayllón
Derecho Romano
Campus de Móstoles
Universidad Rey Juan Carlos

Tema 13: Derecho de Familia
13.1. Matrimonio. Constitución, requisitos, efectos. El divorcio. El concubinato.
El matrimonio
Hasta el siglo IV d.C el matrimonio no entro en el derecho, en esa fecha lo hizo por la influencia de los emperadores cristianos; estehecho hizo que se restringieran prácticas hasta ese momento libres. El matrimonio es en principio una unión libre de la que se derivan consecuencias jurídicas. Se define el matrimonio como el hecho de la unidad de vida entre dos seres de sexos diversos, esta fue la definición que dio Justiniano. La definición de Modestino acentúa el carácter de comunidad de vida.
Cuando los juristas confirieronconsecuencias al matrimonio, este aportaba el presupuesto esencial de la patria potestad sobre los hijos, este es el fundamento de la familia proprio iure dicta, siendo el matrimonio la situación de sumisión de la mujer a manos del marido. La familia se estructuraba en la base del matrimonio y era la estructura básica del estado. El matrimonio en Roma tiene unas características diferentesdependiendo de cuando se produjo ese matrimonio, en el periodo de la religiosidad greco – romana el matrimonio se constituía solo con la manifestación de los conyuges de vivir juntos, cuando este hecho cambiaba el matrimonio se quedaba sin validez; pero en la época de los emperadores cristianos había que argumentar razones de peso para dar una resolución al matrimonio.
A diferencia de los paísesorientales, en Roma el matrimonio era una institución que gozaba de igualdad, en los países orientales se compraba a las mujeres, no era una boda consensuada. Un ejemplo de esa igualdad entre los cónyuges en Roma, era que tanto el hombre como la mujer debían de aportar patrimonio al matrimonio.
Constitución
En el periodo arcaico el matrimonio no estaba regulado por el ius Quiritium, era una figura socialy religiosa a la que podían acceder personas que tuvieran entre sí el connubium, se excluía a los peregrinos (parientes en línea directa), tampoco se podía contraer matrimonio entre patricios y plebeyos (hasta 445 a.C). En el matrimonio los conyuges debían honrarse recíprocamente, como la participación de la mujer en el rango y dignidad del marido, y el hecho externo para la mujer de la deductioin domum mariti (abandono de la casa paterna para ir a vivir en casa del marido).
El matrimonio romano tenía dos formas: una más antigua, el cum manu, se realizaba por una de las tres formas constitutivas arcaicas de la relación conyugal (confarreatio, coemptio, usus); y otra más moderna, sine manu, el matrimonio se realizara mediante una conventio in manum por medio de alguno de los tres ritosdescritos, a través de los que la mujer se desligaba de los lazos con su antigua familia para entrar a formar parte de la familia del marido.
Pero para llegar al origen del matrimonio hay que retroceder a una interpretación de las XII Tablas, a través de la usurpatio trinoctii, a partir de aquí se crea el matrimonio sine manu, según el cual se permite a la mujer evitar la conventio in manum, y sualejamiento de su antigua familia, siempre que no hubiera realizado confarreatio ni coemptio.
Los juristas romanos no concibieron el matrimonio como una relación jurídica, sino como un acto bilateral de carácter continuado: mientras perviviera la affectio entre los cónyuges, duraba el matrimonio; cuando caía el affectio o alguno de los cónyuges moría se extinguía el matrimonio. Pero elcristianismo cambió esa visión del divortium, el cristianismo lo considera subsistente, el matrimonio mientras no falleciera uno de los cónyuges, o no mediara una gran causa de divorcio.
Requisitos y efectos
En el matrimonio se pueden distinguir dos etapas:
* Matrimonio clásico: no teniendo ningún impedimento legal, crean una relación conyugal con la voluntad efectiva y continua de estar unidos en...