rol docente

DIMENSIÓN RELIGIOSA DE LA EDUCACIÓN EN LA ESCUELA CATÓLICA
ORIENTACIONES PARA LA REFLEXIÓN Y REVISIÓN
INTRODUCCIÓN
1. El 28 de octubre de 1965 el Concilio Vaticano II aprobó la declaración Gravissimum
educationis sobre la educación cristiana. Ella establece el elemento característico de la
escuela católica: “Esta persigue, en no menor grado que las demás escuelas, los fines
culturales y laformación humana de la juventud. Su nota distintiva es crear un ambiente en
la comunidad escolar animado por el espíritu evangélico de libertad y caridad, ayudar a los
adolescentes para que en el desarrollo de la propia personalidad crezcan a un tiempo
según la nueva criatura que han sido hechos por el bautismo, y ordenar, finalmente, toda la
cultura humana según el mensaje de salvación, desuerte que quede iluminado por la fe el
conocimiento que los alumnos van adquiriendo del mundo, de la vida y del hombre” 1.
El Concilio permite, pues, subrayar como característica específica de la escuela católica, la
dimensión religiosa: a) en el ambiente educativo; b) en el desarrollo de la personalidad
juvenil; c) en la coordinación entre cultura y evangelio; d) de modo que todo seailuminado por la fe.
2. Han transcurrido ya más de veinte años desde la declaración conciliar; por tanto,
acogiendo las sugerencias llegadas de muchas partes, la Congregación para la Educación
Católica dirige una cordial invitación a todos los Excelentísimos Ordinarios locales y a los
Reverendísimos Superiores y Superioras de los Institutos dedicados a la educación de la
juventud, a fin de queexaminen si se han seguido tales directrices del Concilio. La ocasión,
contando también con los deseos expresados en la Segunda Asamblea General
Extraordinaria del Sínodo de los Obispos de 1985, no debe dejarse pasar. Al examen deben
seguir decisiones sobre qué cosa se puede y debe hacer, a fin de que las esperanzas
puestas por la Iglesia en la misma escuela y compartidas por numerosas familias yalumnos,
encuentren respuestas cada vez más eficaces.
3. Para dar cumplimiento a la declaración conciliar, la Congregación ha intervenido en los
problemas de estas escuelas. Con el documento La Escuela Católica2 presentó un texto
sobre su identidad y su misión en el mundo de hoy. Con El laico católico testigo de la fe en
la escuela3 quiso valorar el trabajo de los laicos, que se suma a aquél degran valor, que
han realizado y realizan numerosas familias religiosas masculinas y femeninas. El presente
texto se basa en las mismas fuentes, convenientemente actualizadas, de los documentos
anteriores y guarda con ellos estrecha relación4.
4. Por fidelidad al tema propuesto, se tratará sólo de las escuelas católicas, esto es, de todas
las escuelas e instituciones de enseñanza y educaciónde cualquier orden y nivel preuniversitario dependientes de la autoridad eclesiástica, orientados a la formación de la
juventud laica, que operan en el área de competencia de este Dicasterio. Conscientemente
se dejan sin respuesta otros problemas. Hemos preferido centrar la atención en uno solo,
antes que dispersarla en muchos. Esperamos poder tratar de ellos oportunamente5.

5. Las páginasque siguen ofrecen orientaciones de carácter general. De hecho, las
situaciones históricas, ambientales y personales difieren de un lugar a otro, de una escuela
a otra y de una a otra clase.
La Congregación insta, por tanto, a los responsables de las escuelas católicas: Obispos,
Superiores y Superioras religiosos, Directores de centros, a que reflexionen sobre tales
orientaciones generales ylas adapten a las situaciones locales concretas, que sólo ellos
conocen bien.
6. Las escuelas católicas son frecuentadas también por alumnos no católicos y no cristianos.
En algunos Países constituyen, incluso, la gran mayoría. El Concilio era consciente de ello6.
Por tanto será respetada la libertad religiosa y de conciencia de los alumnos y de las
familias. Libertad firmemente tutelada...