Roland barthes

Barthes lo que hace es una reflexión sobre el lenguaje para ir mas allá de lo que el
lenguaje puede mostrar. En el lenguaje no existe solo una relación superficial, sino es
una relación deinterdependencia total, es ir mas allá de lo que se da por sentado en la
comunicación y la cultura.
Lenguaje como herramienta para comprender cómo funciona el pensamiento.
Nueva actividad mental: preguntarsobre los presupuestos que existen para
interpretar la realidad.
Roland Barthes no esta cuestionando solamente el modo de proceder de una
publicidad, sino cómo nosotros estamos constituyendo lainterpretación propia de la
realidad. Que es lo que consideramos natural? Que es lo que consideramos que es así y
que en realidad no lo es.
El cambio que implica es que se utiliza la mente no solopara ver la realidad, sino para
preguntarse como funcional la mente misma.
En la realidad moderna a partir del siglo XVIII ha sido la interpretación de la realidad
que nos rodea, utilizar la mentepara hacer categorías y clasificar la realidad
En lo social de construir un sistema que trascienda el poder o la voluntad de personas
especificas por ejemplo los jueces no son solo personas queconocen un sistema sino
que en realidad entienden el sistema. El sistema esta configurado sobre una
suposición del ¿qué es lo falso, lo verdadero? Que podemos decir para que todo
coincida en la realidad.Como se puede hacer para que no digan la realidad.
Diferencia . por que en la religión el texto esta dado. Las autoridades dicen como
interpretar y argumentar este teoría. Ejemplo Martin Lutero, nocreía que la propia
iglesia, y que Jesús hubiera nacido. Lo que si creía esa que todos aportaban a esa
creencia. El caso de las indulgencias para financiar a la iglesia, el hecho de comprar elpurgatorio, esto fue lo que cuestiono a Lutero, esto era la máxima expresión de
traición y que no tenia sentido espiritual, el termina sentando las bases del
pensamiento ….
El decía que cada persona...