Roma, Centro de la cristiandad

Roma, centro de la cristiandad

En el texto de García Pelayo, él hace un recuento de lo que fue de Roma como centro cristiano en la Edad Media. Inicia afirmando que durante su imperio, Romaconvertía el orbe en urbe, el espacio físico en unidad cultural y política. Sin embargo, ahora Roma es el centro de unión entre el cielo y la tierra, ya que era la sede de la iglesia de Pedro. El nombre decristiano y el de romano eran lo mismo. En este sentido, pensadores del siglo IX afirman que de no ser por los méritos de Pedro y Pablo, Roma sería una miseria, así que todas las grandezas de la Romaimperial se resumían en su significación cristiana.
Roma era el centro del Imperio medieval, puesto que su sustancia como imperio no se había perdido y además era el último de los cuatro imperios deDaniel y por lo tanto llamado a pervivir hasta el fin de los tiempos. La vinculación del Imperio a Roma como tal era lo que le hacía pasar de gran reino a orden político con pretensiones deuniversalidad, es decir quien tenía a Roma tenía el control del mundo. La corona imperial daba la posesión del mundo porque está integrada con la corona de Roma, el imperio como gran reino tenía como centro aAquisgrán y más tarde a Colonia, pero como orbe cristiano su centro era Roma. Por esta razón el rey era coronado en Aquisgrán y el emperador en Roma.
La unidad de la iglesia y el Imperio cristianoconvierten a Roma en el centro de la cristiandad, por ser considerada la sede de Pedro y además centro del antiguo y ultimo imperio cristiano. Por eso a partir de Otto I, el término de renovatio,constantemente presente durante la alta Edad Media, girará en torno a Roma. Pero, había una polémica acerca de cuál Roma debía ser renovada, si la Roma apostólica, la imperial o una síntesis entre las dos.De todas formas Roma se profesaba como centro del orbe cristiano y eje histórico, pues era el vínculo entre lo natural y lo sobrenatural y entre el imperio del presente y el pasado. Si bien Roma...