roma lenguaje y arte

Roma: Lengua y arte
Martín Almagro Gorbea

Antigua: Historia y Arqueología de las civilizaciones [Web]
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[Otra edición en: Dos milenios en la Historia de España. Año 1000, Año 2000. Catálogo de la
exposición, Madrid, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2000, 73-87. Versión digital por cortesía del autor, como parte de su Obra Dispersa,revisada de nuevo bajo su supervisión.]
© Texto, Martín Almagro-Gorbea
© De la versión digital, Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia

Roma: Lengua y arte
Martín Almagro-Gorbea
La Península Ibérica, situada en el extremo Occidental del Mundo Antiguo, era un
amplio territorio denominado Hispania por los romanos, que antes de su llegada ofrecía
un complejo mosaicocultural como resultado de muy variados procesos de etnogénesis
según las diversas regiones, pero con una tendencia general a evolucionar hacia formas
de vida urbana 1.
Esta situación explica que Roma se encontró con un mosaico de pueblos y culturas
con el que tuvo primero que enfrentarse y vencer, no sin resistencias, para después ir
imponiendo de forma paulatina su lengua y su cultura, procesoque conocemos como
romanización y que es la clave para comprender la asimilación de las formas de vida
propias de lo que hoy consideramos sociedades civilizadas.
Con tendencias variables según las diversas regiones, la Hispania prerromana
muestra una clara tendencia al desarrollo, evidenciado en sus elites rectoras desde los
primeros contactos con los pueblos coloniales fenicios, griegos ycartagineses, pues
estos contactos con el mundo colonial supusieron la paulatina introducción de
innovaciones económicas, políticas e ideológicas que dieron lugar a una tendencia
imparable hacia formas de vida urbana influidas por la difusión del helenismo. La
conquista romana no fue sino la última consecuencia de este proceso, en el que Roma,
gracias a su gran labor civilizadora, unificóterritorios y gentes en un nuevo marco de
desarrollo económico, social y político, compartido por todo el mundo civilizado de la
Antigüedad, aunque como todo proceso de aculturación también supusiera la pérdida de
otros valiosos elementos culturales indígenas, que hoy la Arqueología trata de recuperar
interpretando los restos prerromanos.
Donde mejor ha quedado plasmado el profundo cambio culturalque supuso la romanización ha sido en la lengua, como expresión de la mentalidad, y en lo que generalmente denominamos como Arte. Pero para comprender el Arte en las culturas de la Antigüedad, más que lo que hoy entendemos por creación artística, hay que valorar muy
diversas producciones artesanales fruto de la necesidad de expresión de las estructuras
sociales, políticas y religiosas, eincluso, de las necesidades de la vida diaria, como ocurre con mosaicos, cerámicas o vidrios. Por ello el Arte Antiguo es, ante todo, una manifestación material de la cultura. En este aspecto, resulta tanto más ilustrativo para la
comprensión histórica como para profundizar en sus ideas estéticas, que muchas veces
no eran sino el reflejo de modas y gustos de las elites y de sus imitadores e, incluso,mero reflejo de la habilidad de los artesanos, generalmente de condición servil, de su
ambiente de formación y de los gustos de la clientela.
1

Almagro-Gorbea, M. y Álvarez Martínez, J.M.ª, Hispania, el legado de Roma, Mérida,1999.
© Martín Almagro-Gorbea
© De la versión digital, Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia

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Martín Almagro-Gorbea: Roma: Lengua y arte***
El inicio del Milenio y de la Era Cristiana coincide prácticamente en el tiempo con
una serie de acontecimientos históricos de gran importancia. En primer lugar, supone en
Roma el principio de una nuevo período histórico y uno de los cambios más trascendentales de su Historia: El Principado, caracterizado por la toma del poder por Augusto
(27 a.C.-14 de JC.) tras la batalla de Actium...