roma y el mundo heleno

tres aspectos principales de la relación entre Roma y el mundo Heleno.

Roma empieza a perfilar los aspectos del mito de su surgimiento a partir de su contacto directo con el mundo helenico-helenistico que le devuelve el sentido cósmico de la religión.
Un conjunto de ideas y creencias de origen helénico y oriental se fueron perfeccionando y a traves de diversos autores adquirieron uncaracter sistematico hasta afirmar el caracter providencialista de Roma bajo cuya hegemonia se produciria la revolucion cósmica destinada a instaurar el reino feliz de los tiempos finales segun la profetizacion de diversos textos. Estos conceptos se relacionan con las teorias helenisticas del monarca como salvador o benefactor que influyeron de manera notable en la politica de la Roma Republicana.Siglo 3 a.C aparece preocupacion de los helenos por la existencia de una nueva potencia: Roma y el intento por explicar su aparicion casi milagrosa.
Las diferentes tradiciones permiten establecer una coneccion a traves de una mujer de origen troyano.
Aparecen los terminos mitico-politicos “Roma imperium” y “plenitud de los tiempos” que concluyeron por convertir a Roma en la ciudad imperialdestinada a asegurar el orden universal hasta el fin de los tiempos, identificando estos con la caida de la misma y de su imperio.

Los romanos habian entrado en contacto con la civilizacion helenica por medio de los etruscos a traves de la expansion al sur sobre la Magna Grecia cuando llegaron por primera vez las ideas helenicas a traves de los tarentinos.
Sobresalian las escuelas filosoficas de losestoicos, los epicureos y los neo pitagoricos.
Epicureos: mecanismo moral, individualismo, posicion atea y prefencia por placer.
Estoicos: ideales de tradicion, justicia y deber, aceptacion de las divinidades
Mito Romano no se limita a la influencia filosofica, sino que hay factores externos e internos que influyen también ( espiritu profetico y las elites).
Etruscos: aportan concepcionesreligiosas y politicas, profesias archivadas e identificadas como libros Sibilianos que fueron la garantia suprema de los destinos de Roma.
Influencia pitagorica: instituciones romanas de origen pitagorico, retoman la herencia de Platon y Pitagoras y propagan la creencia de inmortalidad, ayudando asi a revitalizar en Roma los conceptos borrosos sobre una eternidad finita.

El clima de las guerraspúnicas produjo una crisis moral en Roma que favorecio la busqueda y aceptacion de teorias y creencias provenientes del Oriente que aportaban una explicacion y prometian la salvacion. Acudiendo asi al pasado para encontrar una solucion o buscar el error.
A su vez para defender su posicion expansionista romana entre los griegos y el mundo helenistico asi como contrarestar la propaganda cartaginesa,se redactaron textos por el senador Fabricio Pictor en griego que hacia refencia a la tematica de los origenes, la explicacion de como llego Roma al lugar que ocupa y la busqueda de respuestas para superar la crisis que la aquejaban. Son los textos mas antiguos de la historia Romana mitificada.

La leyenda que convierte a Roma en la nueva Troya que llega a traves de los libros sibilinos que laurbe asumio formalmente aceptando que Romulo fue el fundador y primer rey nieto de Eneas descendiente de Troya, recuriendo a los oraculos sibilinos para poder explicar la angustia ante el futuro.
La crisis acentuo el patriotismo romano y preocupacion por los origenes, en cuyo contexto se publican las obras de Livio y Nevio, dos expertos de la literatura indicadores del teatro griego en Roma, enespecial respecto a la tematica politica.
La toma de Tarento ( grecia) significo el ingreso a Roma de 30 mil tarentinos y abrio las puertas al mundo helenistico.
Livio: Compuso tragedias en latin en las que se retoma el mito troyano que le asigna a los romanos un origen divino, como herederos de troya prometiendo regir los destinos del imperio universal lo que favorecio el resurgimiento...