roma

Ley moral
“Leyes la ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien tiene el cuidado de la comunidad”.
1.Ordenación de la razón:
2.Ordenación al bien común:
¿¿¿ 3.Para ser norma quevincule, debe ser establecida por quien tiene autoridad para ello en la comunidad.
4.Adquiere carácter vinculante cuando es “promulgada”, es decir cuando se da a conocer a los súbditos por el mediooficial.???
División de la ley: - eterna
- divina: natural / divino-positiva
- humana: civil / eclesiástica
Ley natural: es la participación de la ley eterna en la criatura racional. Es la ley propiadel ser humano. No es la ley física de los minerales ni la ley biológica de las plantas y de los animales, sino una ley escrita por Dios en la naturaleza del Hombre que le permite conocer el bien yel mal.
Las leyes inmutables de la naturaleza física, sino ‘desde dentro’, mediante la razón que, conociendo con la luz natural la ley eterna de Dios, es por esto mismo capaz de indicar al hombre lajusta dirección de su libre situación”.

La ley natural no es exclusiva de la Teología Moral: ya aparece en otras culturas: Ejemplo: Cicerón. Cicer Cicerón, De Republica, III, 22 n, 22-23 23:“Ciertamente existe una ley verdadera, de acuerdo con la naturaleza, conocida de todos, constante y sempiterna... A esta ley no es lícito ni arrogarle ni derogarle algo, ni tampoco eliminarla por completo. Nopodemos disolverla por medio del Senado o del pueblo. Tampoco hay que buscar otro comentador o intérprete de ella. No existe una ley en Roma, otra en Atenas, otra ahora, otra en el porvenir; sino unamisma ley, eterna e inmutable, sujeta a toda la humanidad en todo tiempo(...). Quien no la guarda, se traiciona a sí mismo y ultraja la naturaleza humana, y por ello sufre máximas penas, aunque creaescapar de los suplicios”.
Estudiaremos cómo la rectitud de un acto nos viene dada por dos elementos: uno exterior al hombre, que es la ley, y otro interior, que es la conciencia;
La ley y con la...