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EL MATRIMONIO SEGÚN EL DERECHO ROMANO
SÍNTESIS

Para el derecho romano, el matrimonio (matromonium o nuptiae) era el origen fundamental de toda familia; el hecho (factum) del matrimonio legítimo constituía un atributo de la personalidad romana por ser un procedimiento jurídico cuyos efectos eran tanto patrimoniales como familiares (concretamente potestativos) legitimando el matrimoniolegal y socialmente.
Los juristas de la época lo describían como “la unión de hombre y mujer en pleno consorcio de su vida, y comunicación del derecho divino y humano” (Betancourt, 2007). Así mismo, el emperador Justiniano se refería al matrimonio en un sentido muy similar: “la unión del hombre y la mujer con la intención de continuar la vida en común”. Se trataba así de un hecho que solo loutilizaban los ciudadanos romanos (cives romanus) y las ciudadanas romanas (cives romana) y algunos latini y peregrini a quien se les concedían. Ulpiano también da su definición como” la facultad de un hombre y una mujer con el propósito de vivir en comunidad indisoluble”, para Modestino “era la unión de un barón y una mujer, un consorcio para toda la vida, una comunidad del derecho divino y humano”.Estas definiciones fueron de gran importancia en términos del derecho civil (Ius civile), por la influencia y relevancia en el ámbito jurídico, el modo de interpretación y la definición, elementos fundamentales para la época.
Requisitos para contraer matrimonio.
Haber alcanzado la pubertad, que en el hombre era a sus 14 años de edad y en la mujer a los 12 años.
Que se celebrará entre personasaptas para hacerlo por el derecho que tenían de contraer las nupcias (nuptialis).
Una voluntad reciproca de mantenerse unidos por el vínculo del matrimonio, el que perduraría en tanto subsistiera el afecto entre los cónyuges. Una vez que se llevara a cabo el trámite del matrimonio, se generarían entre los ascendientes y descendientes de los cónyuges el parentesco por afinidad (adfinitas).Consentimiento del jefe de familia ( pater familias), que en última era el que continuaba con la patria potestad tato de la mujer como del hombre, en este caso su hijo. Importante fue la (manus) que se explica en el hecho que la mujer entraba a hacer parte de la familia como si fuera hija del pater familias, dejando de pertenecer a su familia original; la manus, también fue representada como unamanifestación de poder del marido frente a la mujer, y era la manera de formalizar el matrimonio, ya que sin este protocolo no era matrimonio.
Clases de matrimonio.
La (cum manu), era básicamente, que la mujer mudaba su capacidad jurídica a la de su marido y estaba sumisa a él como si fuera su dueño en calidad de hija. De acuerdo a esta figura (cum manu), habia tres maneras distinta de contraermatrimonio.

(CONFARREATIO): Era la ceremonia civil, majestuosa, reservada y formal para los patricios, esta era celebrada por el sumo Pontífice, o el (flamen dialis) sacerdote de júpiter, el que ofrendaba al Dios unos panes especiales de harina de trigo denominados (farreus panis). El matrimonio se celebraba en presencia de por lo menos diez testigos, todos ciudadanos romanos púberes y loscontrayentes, utilizando una fórmula sacramental a la cual le atribuían influencia mágica benéfica para la nueva pareja.

(LA COEMPTIO): Esta ceremonia se hacía con un  (libre pens) y una moneda, que simbolizaba la compra de la mujer, con un número de testigos no inferior a cinco, todos ellos ciudadanos romanos púberes.

(USUS): Esta era una forma totalmente diferente a las otras, pues la mujer seguíadependiendo de sus padres a menos que transcurrieran, 365 días (un año) seguidos viviendo con su marido; después de este tiempo, si la mujer se va tres noches seguidas, se convierte en (sine manu); este es el segundo gran tipo de matrimonio, en esta figura, la mujer tenía igualdad jurídica, no perdía su parentesco, y tenía sus propios bienes.
Otras clases de uniones maritales.
Concubinato:...