romano

1. ¿Qué fenómenos jurídicos se produjeron en la época clásica, por el papel?
En el derecho clásico se establecieron las siguientes causas:

Senado Consulto Claudiano: la mujer ingenua que vivía en contubernio con un esclavo, a pesar de tres amonestaciones del dueño de éste, se hacía esclava.
La Servi Poena: el condenado a las minas era también esclavo de su propia pena.
El mayorde 20 años, que conocedor de la libertad se hacía vender, de acuerdo con el supuesto vendedor como esclavo, para engañar a un comprador de buena fe que entregaba el precio quedaba realmente esclavo cuando se descubría el fraude.
El liberto o manumitido ingrato con su patrono volvía a ser esclavo, si la ingratitud había sido grave y se probaba suficientemente.
El Derecho Justinianeo, en el bajoimperio, suprimió el Senado Consulto Claudiano y la Servi Poena.


2. ¿cuáles fueron los modos especiales de extinción de la esclavitud?
El "Postliminium" es la ficción jurídica de suponer que una persona física, caída en poder del enemigo y luego escapa o es rescatada, al volver al Estado romano, automáticamente recobra la condición jurídica que tenía antes de caer en poder del enemigo y seconsidera que su situación jurídica nunca había variado. Manumisión, etimológicamente esta palabra proviene de las palabras "manus y mitere", soltar de la mano o soltar del poder. Es la forma de salir el esclavo de la potestad, del "Dominus", llevada a cabo por voluntad de éste.
3. ¿Qué formas de extinguir la esclavitud estableció el Ius Civile, por medio de las manumisiones?
Manumissio vindicta:reivindicación de la libertad conforme a las formalidades de la "In jure cessio". El manumitente junto con el esclavo y acompañado de un tercero, ocurría ante el Magistrado, y el tercero poniendo una vageta sobre el hombro del esclavo decía; declaro que este hombre es libre; no habiendo oposición por parte del dueño, así lo declaraba el Magistrado.
Manumissio censu: el amo inscribe al esclavo enel censo de los ciudadanos.
Manumissio testamenti: acto de última voluntad del amo disponiendo la libertad de sus esclavos.

4. ¿Cuál fue la situación jurídica del libreto a fines de la república?
Derecho Antiguo: el manumitido era libre y ciudadano romano, pero en el derecho público no rendían el "Jus Bonorum" t en el derecho privado no tenían el "Jus Connubii", pero sus hijos nacíaningenuos.
Derecho Clásico: existen los libertinos ciudadanos romanos, manumitidos por medio solemne y que no caen bajo los rigores de la Lex Aelia Sentia, tenian "mayor libertas". Los latinos junianos, manumitidos sin solemnidad y antes de los 30 años, no tenían derechos políticos y en el derecho privado no tenían el connubio pero si el "jus commercii" sin la "actio testamenti activa".
Los"dedicticios", siendo esclavos sufrieron penas infamantes, tienen "pésima libertas" deben vivir a una distancia de 100 millas de los alrededores de Roma.

5. ¿Qué formas de extinguir la esclavitud estableció el Ius Honorario, haciendo de las manumisiones?
IUS HONORARIUM o derecho de desempeñar cualquier función pública o religiosa.
Por otro lado, dicho ciudadano gozaba del derecho de impugnar la penacapital, como consecuencia de una sentencia dictada por un magistrado, si ésta no había sido confirmada por los comicios (provocatio ad populum).
6. ¿Cuál fue la situación jurídica de libreto en la época imperial?
La condición de los manumitidos -libertinos- se diferencia de la de los ingenuos en dos importantes aspectos:
Ocupaban un lugar inferior en la estructura social
Siempre conservabanciertas obligaciones para con su antiguo amo o patrono, o sea, los derechos de patrono (iura patronatus).
7. ¿Cómo definiría al patrimonio?
El patrimonio familiar es el conjunto de los bienes y derechos pertenecientes a una persona, física o jurídica. Históricamente la idea de patrimonio estaba ligada a la de herencia. Así, por ejemplo, la RAE (Real Academia Española) da como primera acepción del...