Romanos MarioVeloso

Páginas: 389 (97234 palabras) Publicado: 21 de abril de 2015
romanos
C O N TA N D O E L S I G N I F I C A D O D E L E VA N G E L I O

Mario Veloso

ASOCIACIÓN CASA EDITORA SUDAMERICANA
Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste
Buenos Aires, Rep. Argentina

Dirección editorial: Pablo M. Claverie
Diagramación del interior: Carlos Schefer
Diseño de la tapa: CPB, Carlos Schefer
IMPRESO EN LA ARGENTINA
Printed in Argentina
Primera edición
MMX – 9M
Espropiedad. © Asociación Ministerial de la División Sudamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
(2009). © ACES (2010).
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.
ISBN 978-987-567-660-2

Veloso, Mario
Romanos : Contando el significado del evangelio / Mario Veloso / Dirigido por Pablo M.
Claverie - 1ª ed. - Florida : Asociación Casa Editora Sudamericana, 2010.
224 p. ; 21 x 14 cm.
ISBN978-987-567-660-2
1. Comentarios bíblicos. 2. Homilética. I. Claverie, Pablo M., dir. II. Título.
CDD 251

Se terminó de imprimir el 30 de abril de 2010 en talleres propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG, Florida
Oeste, Buenos Aires).
Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su manipulación
informática y transmisión, ya sea electrónica, mecánica, porfotocopia u otros medios, sin permiso previo del
editor.
–103997–

PRÓLOGO
La última parte del libro de los Hechos de los apóstoles relata la
acción de Pablo. Romanos despliega su mente. Muestra sus ideas, sus
enseñanzas, su espiritualidad. Tanto la acción como el pensamiento de
Pablo, registrados en el Nuevo Testamento, son producto de la actividad
realizada por el Espíritu Santo en él. Por eso,la acción de Pablo es obra
misionera; y su pensamiento, revelación.
El contenido de la carta que escribió a los romanos no fue la primera
revelación que recibió de Dios, por medio del Espíritu Santo, ni la
única.
Antes del año 58 d.C., estando todavía en Corinto y a punto de partir
hacia Jerusalén, cuando escribió la Epístola a los Romanos, había escrito
por lo menos cinco cartas: 1Tesalonicenses, 51 d.C.; 2 Tesalonicenses,
hacia el final del año 51 o comienzos del 52 d.C.; 1 Corintios, primavera
(hemisferio norte) del año 57 d.C.; 2 Corintios, verano del año 57 d.C.; y
Gálatas, fin del año 57, o comienzos de 58 d.C.
Después de escribir la Epístola a los Romanos, Pablo escribió las
Epístolas de la Prisión: Efesios, Colosenses, Filemón, el año 62 d.C., y
Filipenses, el 63 d.C. Luegovinieron Hebreos, también el año 63, y las
Epístolas Pastorales: 1 Timoteo, el año 64; Tito, el año 65; y 2 Timoteo,
el año 66, poco antes de su muerte, que ocurrió en el año 67 d.C. Pablo
escribió todas sus epístolas entre los años 51 y 66 d.C., un período de
quince años.
La comunidad cristiana de Roma, a cuyos miembros Pablo dirigió
la epístola, estaba compuesta por conversos judíos ygentiles. No se
sabe quién la fundó. Posiblemente fue iniciada por un grupo de “judíos
y prosélitos” del judaísmo, residentes en Roma, que escucharon la
predicación de Pedro, durante la fiesta de Pentecostés, en Jerusalén
(Hech. 2:10), y creyeron. Al regresar, comenzaron a reunirse, con lo cual
formaron, así, la primera comunidad cristiana de Roma.
La Epístola a los Romanos está íntimamente ligada a laEpístola
a los Gálatas por las circunstancias en las que Pablo las escribió, casi
simultáneamente, y por el tema que desarrolla en ellas, el evangelio.
Los judaizantes dieron mucho trabajo al apóstol Pablo. Con un
esfuerzo insidioso, insistían en desviar a los cristianos, de la enseñanza
paulina con respecto al evangelio, hacia la salvación por las obras.
Veían dos sistemas de salvación. Uno,enseñado y representado por
los sacrificios del Santuario Templo, cuya práctica, reglamentada en
la ley de Moisés referente a los sacrificios, la nación israelita había
practicado durante toda su historia, y que los judaizantes consideraban
indispensable para obtener la salvación. El otro sistema, enseñado por
Pablo y despreciado por ellos, pues consideraban que la observancia de
las ceremonias no...
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