Romanos

«Pablo, siervo de Jesucristo.» No era siervo de ninguna
sociedad ni de ningún partido, sino de Jesucristo. ¡Cuán
pocos pueden seguir a Pablo en estas cuatro palabras, y
sin embargo cuántaimportancia tienen, si el servicio ha
de ser aceptable para Cristo! ¿Has reflexionado acerca de
esto por lo que respecta a toda tu vida y servicio? Esto
significará una diferencia capital en el día delgalardón.
«Llamado a ser apóstol» debería ser «apóstol por
llamamiento». Cuando el Señor Jesús lo llamó, no fue
para que se dirigiese a los demás apóstoles y así ser
educado, preparado u ordenadopara que fuese apóstol;
no, sino que fue constituido apóstol en el acto y sin
autoridad humana alguna. Fue llamado a actuar y a
predicar como apóstol porque lo era, no para que llegase
a serlo (cp.Hch. 26:15-19; Gá. 1:10-16). Así Pablo fue
«apartado para el evangelio de Dios». Bien sabía el
Espíritu Santo cómo todo esto sería trastornado en aquella
misma Roma. Sí, este mismo versículo es dela mayor
importancia para nosotros si queremos hacer la voluntad
de Dios. Debemos recordar que Pablo había sido apóstol
durante un cierto tiempo cuando el Espíritu Santo lo
separó y envió a unagira especial de servicio con la
aprobación de los ancianos (Hch. 13:1-4).
Aquí vemos a Pablo como siervo de Jesucristo, apóstol
por llamamiento, apartado para el evangelio de Dios. Esta
palabra«apartado», o separado, tiene un gran significado
—separado del mundo, de la ley y del judaísmo a las
gloriosas buenas nuevas de Dios. En esta epístola no
tenemos el tema de la iglesia, sino delevangelio de Dios.
La iglesia no era tema de promesa, pero el evangelio sí
(«que él había prometido antes por sus profetas en las
santas Escrituras»). A partir de Génesis 3 y en adelante,
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lasEscrituras contienen abundantes promesas tocantes al
evangelio de Dios, «acerca de su Hijo, nuestro Señor
Jesucristo». ¡Que esta bendita Persona sea siempre el
principio y el fin del evangelio de Dios...