Romero

1. Ubique históricamente la figura de Sarmiento y argumente su identificación con el lema “civilización o barbarie”
Sarmiento nació en San Juan en 1811. Se inició como maestro desde muy joven creando una escuela junto a su tío. Fue escritor, periodista, educador, estadista, y presidente de la Nación Argentina en 1868.
Su identificación con el lema “civilización y barbarie” surge ya que suactividad política se desarrolló en un clima de luchas internas en un país que estaba en vías de organización. La civilización y la barbarie, unitarios y federales, Buenos Aires y las Provincias del interior son algunos de los antagonismos de la sociedad argentina de la época.

Los dos tipos de ideologías que para él estaban vigentes en el país fueron:

- la barbarie: los caudillos y el mundo rural, yen Bs As Juan Manuel de Rosas, que era el representante de la Federación. Él sostenía que las Provincias debían mantenerse independientes bajo gobiernos locales y no debía institucionalizarse la Nación. Reconoció las formas de vida y costumbres del pueblo a cambio de la obediencia y el sometimiento al patrón. El modelo era conservador y se establecían relaciones de vasallaje entre los poseedoresde la tierra y el pueblo.
Se estableció una dura censura a la prensa. Debido a la defensa de lo local y nacional, se opusieron a los intereses de los jóvenes intelectuales y liberales, que veían en Francia la inspiración renovadora. Ante esto Sarmiento tuvo que exiliarse.
La ambición de Rosas era perpetuar el orden social vigente, no dando lugar al progreso o a la sociedad de cambio.

- lacivilización: caracterizado por las ciudades, el progreso, la industria, el avance científico y tecnológico. Su mirada estaba orientada en el exterior, hacia Europa y Estados Unidos. Fue representada por la generación de 1837, jóvenes de la elite letrada de Buenos Aires y el interior, que organizaron y dirigieron la nación; como Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi y Sarmiento.
Promovieron elprogreso a costa del exterminio local.

En los dos casos luchan por imponer sus ideas, y ambos olvidan al pueblo. Priman los intereses individuales o de etnia-clase por sobre el bien común.

2. Caracterice la generación de 1837 y sus ideas
La generación de 1837 es lo que Sarmiento identifico como “civilización” y sus ideas características estaban basadas en los postulados de la civilización europeasdel momento. Eran jóvenes instruidos con ideales liberales de progreso. (Ver punto 1)

3. Explique la necesidad de educación según la visión sarmientina.
Sarmiento encuentra en la educación un arma para luchar contra la barbarie. Con la mirada puesta en Europa, observa que los sistemas escolares difunden valores que deberían contribuir a la integración de la sociedad en torno a un imaginariosocial común.
Sostiene la necesidad de un progreso sociocultural como requisito para el progreso económico, y le atribuye a la educación primaria el ser base de la religión, de la libertad y de la prosperidad nacional. La considera una herramienta fundamental para la libertad de los hombres y el progreso del país, ya que promueve mejorar las condiciones de existencia y la necesidad de crearaspiraciones de progreso económico.
Indica que si otras sociedades progresan de forma lineal, seguir sus pasos alcanzará para progresar.

4. Explique la siguiente cita del articulo en relación a lo que dice luego el historiador Halperin Donghi: “En este marco, la educacion ocupara un lugar de conservación social, en el sentido de que brindara elementos al pobre para satisfacer sus ambiciones dentro delmarco social deseable y fijado de antemano por la elite dirigente, ambiciones que la educacion también creará. La creación de nuevas aspiraciones en el pueblo contribuirá a que las persona quieran superarse y esto favorecerá el progreso de la nación.”
La cita se refiere a que al pobre se le darán los elementos para progresar, pero siempre dentro de lo que la clase dirigente estipula, y que no solo...