rousseau capitulo 10 wolin

POLITICA Y PERSPECTIVA - SHELDON WOLIN
CAPÍTULO 10. LA ERA DE LA ORGANIZACIÓN Y LA SUBLIMACIÓN DE LA ACTIVIDAD POLÍTICA

I. La era de la organización
Por lo que pude comprender el siguiente capítulo nos habla entre otras cosas de la organización; como menciona el texto y estoy de acuerdo es que nosotros actualmente vivimos dominados por grandes y complejas organizaciones. Entodas partes hay organización, en toda burocratización. Se dice que si se puede atribuir a un autor haber diagramado el mundo organizacional, es a Max Weber.
Hoy, la actividad política pocas veces se ocupa de atacar el sistema de una sociedad existente, todos lo aceptan. Los sistemas, ahora, no son atacados, sino subvertidos.
El autor en este mismo capítulo nos menciona lo dicho por el filósofopolítico Pierre Proudhon “Las diferencias de aptitud o habilidad en el obrero, de calidad o cantidad desaparecen en el trabajo social…. La discrepancia entre las capacidades individuales es neutralizada por el esfuerzo general.”
Nos menciona el autor que el pensamiento del hombre moderno de estas sociedades industriales ha dejado a su paso poblaciones desarraigadas y que ciencias como lasociología y psicología concuerdan que el hombre moderno necesita desesperadamente integración. Como lo menciona el autor como conclusión de este capítulo: lo político en una era organizacional que anhela comunidad.

II. Identificando una tradición de discurso
En Este segundo capítulo el autor hace referencia al discurso dice que las ideas queinfluyeron en forma significativa en nuestro mundo político y social, y que han moldeado nuestro modo de interpretarlo, representan una mezcla de las teorías de un conjunto de autores sumamente diversos como Marx, Maistre, Lenin. Nos menciona como estos autores del siglo XIX y sus sucesores se empañaron en la discusión de los de los problemas que tenían que ser encarados los procedimientos yconceptos del análisis, los valores que habían que buscar y los males que habían eliminarse, esta comunidad de preocupaciones constituye una tradición de discurso.
El siglo con esta comunidad del discurso entre los autores y sociales y políticos asigno a la sociedad un rango especifico como el que antes se acordaba del orden político, nos menciona el autor que la rodeo de fastuosas metáforas que enotra época se había reservado para la iglesia y personifico en ella la fuerza vital que moldeaba, en última instancia , la actividad política, la vida económica y la cultura. El siglo había adoptado el artículo de fe según el cual ninguna creación , objeto, pensamiento ni acto , podía ser legítimamente llamado mío. Todo era creación de la sociedad. Aun los más altos niveles de aspiración ycreatividad humana eran despojados de misterio y expuestos como expresiones de la sociedad.
Nos menciona el autor que la glorificación de la sociedad fue presagiada al descubrir los autores del siglo XIX que el hombre era según palabras de Proudhon “un animal vivant en societe “ un ser cuya naturaleza era moldeada por grupos sociales y cuyo destino era servir de palimpsesto que registrabael encruzarse de las interrelaciones sociales.

III. Organización y sociedad.
El autor nos menciona en este capítulo como el pensamiento político y social de los siglos XIX Y XX se centró en gran medida en el intento de reformular el valores de la comunidad, al mismo tiempo, el pensamiento de este periodo siguió otra dirección que presentaba una seria amenaza al desarrollo comunitario.Los organizacioncitas consideraban la sociedad como un orden de funciones, una construcción utilitaria de actividad integrada, un medio para concentrar las energía humanas en un esfuerzo combinado mientras que le símbolo de la comunidad era la fraternidad, el símbolo de la organización era el poder. No solamente los conservadores abrigaron una profunda fe en los poderes salvadores de la...