Rousseau - Pestalozzi

LA ÉPOCA DE LA ILUSTRACIÓN:

Reseña histórica:
La época de la ilustración, llamada también la época de la luces,

Que es época de la ilustración:
Es un movimiento intelectual, critico, reformista y metodológico, que nació con el propósito de establecer un nuevo orden, cultural, político, social, económico y religioso, etc, de carácter no muy notable, apoyado en la razón y en la confianza,en la educación y el progreso.


http://www.slideshare.net/mck_o2/ilustracin
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/Ilustracion.htm

Juan Jacobo Rousseau


HISTORÍA DE LA PEDAGOGÍA (Rousseau, pestalozzi y Fröbel).
La vida y las obras:
Personaje solitario en algún momento de su vida, y tal vez con problemas de depresión que durante las circunstancias más difícilesemocionalmente, realiza las obras más importantes de su vida que siguen vigentes hasta nuestros días, como “el contrato social”, donde la representación principal es que visualiza al hombre viviendo en sociedad, desarrolla la idea de un tipo de convivencia social en la que el hombre se somete libremente a las leyes dictadas por la voluntad general nacida del consenso de un sistema de democracia directa. Yotra de sus obras es: “Emilio”, siendo la historia de un personaje imaginario cuya educación queda en manos de su preceptor, que es el mismo Rousseau, que es la educación natural que divide el ciclo educativo en cuatro periodos, la educación natural es el modelo en que para Rousseau se basa en el conocimiento de la verdadera naturaleza del niño. La situación económica, el trabajo etc lo obligan aviajar constantemente, permitiéndole conocer a filósofos y otros personajes, siendo estos fundamentales para despertar su interés por la escritura y la filosofía.
Juan Jacobo Rousseau, nació en Ginebra el 28 de Junio de 1972, Su infancia fue relativamente feliz, al fallecer su madre, su padre se encargo de su primera instrucción, siendo su padre quien le enseño del disfrutar de la lectura, quetan pronto pudo leer, lo hizo con toda clase de literatura.
Debido a problemas de su padre, huyeron con unos parientes, a la edad de 10 años, teniendo que volver a Ginebra por problemas económicos, donde trabajo como aprendiz de grabador, decidiendo huir nuevamente, donde un párroco al ayudarlo lo recomendó a una joven viuda. Misma que lo envío a Turín al instituto de los catecúmenos, donde salióbautizado católico.
Después de trabajar como lacayo en Turín teniendo una vida apacible, a los 28 años en 1740 se dirigió a Lyon en calidad de preceptor, y en París conoció a Diderot, condillac y enciclopedistas, mismo periodo en que se ocupaba en música, escribiendo comedias y melodramas, al tiempo que trabaja como secretario de familias nobles y posteriormente como secretario del embajadorFrancés.
Al contacto con Diderot y otros filósofos despertaron su interés nuevamente, ganando un concurso, de la Academia de Dijon llamada: “si el restablecimiento de las ciencias y las artes han contribuido a la depuración de las costumbres”.
Posteriormente trata de reformar su vida renunciando a todo, dedicándose a copiar música, de regreso en Francia, y en aquella huraña soledad nacen sus obrasmaestras: “La nueva Eloísa, el contrato social, Emilio”.
La publicación de Emilio provoca la intervención del poder judicial por la heterodoxia de la “profesión de fe del vicario saboyano”, el parlamento ordena el arresto de su autor, escapando a Suiza, Inglaterra, finalmente regresa a París que para vivir copia música, muere el 2 de Julio de 1778, como huésped de un admirador.
Rousseau y lailustración, para él ya no es la razón del criterio supremo, sino el sentimiento, condenando el intelectualismo residual del pensamiento ilustrado, mientras los filósofos, sólo admiten como verdadero lo que pueden explicar, y hacen de su inteligencia la medida de lo posible, en Rousseau se puede hablar de “romanticismo” porque siguiendo la regla del sentimiento puede llegar mucho más allá que los...