Rousseau

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EL CONTRATO SOCIAL

Libro primero

Capitulo I Tema de este primer libro

El hombre ha nacido libre y en todas partes esta encadenado.
El orden social es un derecho sagrado que sirve de base a todos los demás -> este derecho no procede de la naturaleza : se funda en convenciones.

Capitulo II De las primeras sociedades

La familia: la mas antigua de las sociedades y laúnica que es natural.
Pero los hijos no dependen del padre, mas que durante el tiempo que lo necesitan para subsistir -> después se rompe el vinculo natural.
Si continúan unidos, ya no es natural -> pero voluntariamente
También la familia se mantiene por convicción
A la edad de la razón. Ya se es único juez de los medios adecuados para la conservación
Primer modelo de las sociedadespolíticas
En la familia, el amor del padre a sus hijos => es el precio de los ciudadanos que les dedica en el Estado, el placer de mandar sustituye al amor.
Aristóteles había dicho que los hombres no son naturalmente iguales.
Aristóteles tenia razón = todo hombre nacido en la esclavitud nace para la esclavitud.

Capitulo III Del derecho del más fuerte

El más fuerte no es siempre lo bastantefuerte para ser el amo siempre, sino transforma su derecho en derecho y la obediencia en deber.
La fuerza = poder físico.
Ceder a la fuerza = acto de necesidad, mas no de voluntad, es un acto de prudencia.
Si hay que obedecer por fuerza , no hay necesidad de obedecer por deber, y si no se esta forzado a hacerlo, ya no se esta obligado a hacerlo.
OBEDECED A LOS PODERES: si quieres decir ->ceded a la fuerza, el precepto es bueno pero superfluo, dice que no será nunca violado.
Concluimos que la fuerza no hace el derecho y que no estamos a obedecer más que por los poderes legítimos.

Capitulo IV De la esclavitud

Ningún hombre tiene autoridad natural sobre su semejante, y puesto que la fuerza no produce ningún derecho, quedan las convenciones como base de toda autoridad legitimaentre los hombres.
ENAJENAR es dar o vender.
Un hombre que se hace esclavo de otro no se da => se vende, al menos por subsistencia. Primer tipo de esclavitud.
PERO UN PUEBLO ¿por qué se vende? Un rey lejos de proveer subsistencia a los súbditos, saca de ellos la suya. AUNQUE => es cosa absurda decir que un hombre se da gratuitamente : un acto ilegitimo y nulo, pues el que lo realiza no esta ensu sano juicio.
Enajenarse es contrario a los fines de la naturaleza.
Renunciar a la propia libertas es renunciar a la cualidad de hombre, a los derechos de la humanidad.
Contra la naturaleza del hombre: renuncia a todo.
Privar de toda libertad a su voluntad es privar de toda moralidad a sus acciones.
El vencedor tiene derecho a matar al vencido, este puede comprar su vida a cambio de sulibertad. 2 supuesto derecho de esclavitud.
El estado de guerra = es la relación de la cosas, no la de los hombres, lo que constituye la guerra. La guerra de hombre a hombre no puede existir.
La guerra no puede nacer de relaciones personales, sino de relaciones reales
Un estado solo puede tener de enemigo a otro Estado, no a otro hombre
Las declaraciones de guerra son advertencias a lossúbditos y no a los poderes.
Siendo la finalidad de la guerra la destrucción del Estado enemigo, se tiene derecho a matar a los defensores mientras estén armados, pero en el momento en que dejen de estar desarmados => son hombres
El derecho de conquista => se funda en la ley del más fuerte.
Un esclavo hecho en guerra no tiene deber respecto a su amo, no debe obedecer a menos que se vea forzado=> el estado de guerra subsiste entre ellos, lo único que han hecho es un convenio pero lejos de destruir el estado de guerra lo continua.
El derecho de esclavitud es nulo, es ilegitimo y no significa nada.
DERECHO contradice a ESCLAVITUD.

Capitulo V De cómo hay que remontarse siempre a una primera convención

Si varios hombres son sometidos a uno solo = amo y esclavos NO jefe y...