Rousseau

J. J. Rousseau. Grupo de preguntas n°2

1. Rousseau confiere al hombre y a la sociedad, así como a la relación entre ambos ciertos atributos por los cuales no solo es posible la educación, sino además necesaria. Presente y explique esta vinculación entre hombre, sociedad y educación en el autor.


Rousseau parte, asegurando que el hombre es bueno por naturaleza; en el estado de naturaleza elhombre es independiente porque es autosuficiente, y porque su primera obligación es la auto conservación, por lo tanto, no tiene necesidad de entrar en relación permanente con los otros hombre, de esta manera el hombre es un ser inocente, privado de vicios, tiene solamente, instintos o deseos. Las necesidades en este estado son las de reposo, alimentación y reproducción, las cuales será satisfechascon sus propias fuerzas, sus deseos no irán más allá de lo que sus fuerzas pueden conseguir, por eso, Rousseau afirma que existe un equilibrio entre las necesidades, las fuerzas y los deseos del hombre. Esto conduce a que no haya idea de previsión ya el individuo vive en el eterno presente. En este estado es un ser en perfecto estado de equilibrio físico y moral, satisfecho y feliz.
La moral leprovee de dos atributos fundamentales, en este estado que son los que diferencian al hombre de los animales, uno es el libre albedrío y el otro es la perfectibilidad humana; por libre albedrío, se entiende que el hombre es capaz de rechazar el impulso instintivo. Por perfectibilidad humana entendemos que el hombre es capaz de progresar para mejor, utilizando los atributos que la naturaleza leprovee.
La búsqueda de su bienestar y la virtud de la piedad, la cual hace que al hombre le repugne el sufrimiento del cualquier ser sensible que se encuentre a su lado, son las bases de donde surgen todas las reglas del estado de naturaleza.


En el estado político, o sociedad civil, el hombre para poder sobrevivir depende de otros hombres, este contacto con otros individuos hace que su estadooriginal de pureza se vaya degenerando sucesivamente, y aparecen los vicios, se desarrollan las pasiones, surgen los conflictos y la desigualdad, originadas por la división del trabajo y por la constitución de la propiedad. En este estado el hombre vive en discordia, dependencia y opresión. Lo que diferencia al hombre de los animales es la razón, facultad que le permite llevar a cabo lo que quierehacer.
En la sociedad civil, el hombre desarrolla la moralidad, es decir la idea del bien y del mal, que surgen de la conciencia, la cual es un principio innato en el individuo.
La felicidad moral nace de la comparación con los otros, el amor de sí, que reinaba en estado anterior se reemplaza por el amor propio que hace al hombre un ser egoísta y ambicioso, agobiado por las necesidadesinsatisfechas. Estos hombres corruptos son producto de una civilización degenerada, y esta civilización no es más que la que forman ellos mismos, de aquí emergen los más grandes conflictos que son la opresión y la desigualdad de los hombres.
La razón es la facultad que diferencia a los hombres de los animales en la sociedad civil, esta le permite cambiar su propia naturaleza, los individuos, utilizandola razón y viciados de las pasiones y ambiciones, irán corrompiendo su propia naturaleza.

La educación en el estado de naturaleza no es necesaria, ya que el hombre se guía por instintos, soluciona sus problemas o necesidades con sus propias fuerzas y hasta dónde estás les alcance y no tiene la concepción de planear un futuro.

La educación en la sociedad civil, es, a través de lasinstituciones. Es una educación que se da en las ciudades, medianamente sistematizada, la cual solo la pueden obtener los hombres ricos y privilegiados. Este tipo de educación, solo formara a algunos hombres dentro de sus visiones absolutistas y autoritarias, y el único resultado será el aumento de las desigualdades entre los hombres, y perpetuará la descendencia en el poder de los que ya se encuentran....