ROUSSEAU

UNIVERSIDAD DEL CAUCA
FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
Programa: CIENCIA POLITICA
Asignatura: HISTORIA DE LAS IDEAS 2
Autor: Leidy Alejandra Guaca Ijají
Entrega Comparación de las ideas filosóficas de Locke y Rousseau.
Fecha: Noviembre 26 de 2015
LOCKE Y ROUSSEAU, UNA HISTORIA DE IDEAS REVOLUCIONARIAS
Las ideas de Jean Jacobo Rousseau se ubican en un tiempo en el quetrabajaba como secretario del embajador de Francia en el gobierno Veneciano (1743-1744), del cual se había decepcionado frente al manejo institucional que allí se daba.1 De modo que es en esta instancia en la que se inicia la configuración de su pensamiento transgresor, puesto que para la época en la que se encontraba el autor, las repercusiones ideológicas eran tratadas con el exilio, aunque El Contratoal igual que Emilio (su otra obra cumbre) no tuvieron gran impacto en la sociedad sino hasta la Revolución Francesa, hecho en el que su lectura era casi que obligatoria, aunque en ciudades como Ginebra, ciudad natal de Rousseau, fueron prohibidas debido que eran consideradas como escandalosas y opuestas a la religión y al gobierno. Sin embrago, la comercialización clandestina estuvo presente yde este modo las obras continuaban llegando al público, pero en Francia por ejemplo aparte de ser prohibidas, Emilio fue quemada públicamente y se les dio persecución a los difusores de ellas, como también la orden de captura para el autor.
Estos acontecimientos marcaron la vida de Rousseau, quien después de huir de Francia trato de buscar asilo en otras regiones, donde al igual que en Ginebra yFrancia, fue tratado del mismo modo, hasta que encontró amparo en Inglaterra y posteriormente regreso a Francia. Con estos hechos, la percepción rousseauniana sufre una transformación, ya que si antes sus ideas buscaban cambiar la corrupción, en sus obras posteriores trata de exponer la injusticia cometida en su contra.
Para Rousseau la ética y la política están estrechamente ligadas y aunque suteoría nace en el seno del discurso liberal, representa a su vez el cuestionamiento que hace a los principios de dicha teoría, por lo que algunos autores posteriores a él, han figurado a El Contrato como la Biblia de la revolución, e incluso se la ha llegado a confundir con las perspectivas marxistas. Es por ello que en el siguiente cuadro comparativo, miraremos esas diferencias que marcaron susideas con las de su antecesor liberal John Locke, quien toma como principio a la Libertad, mientras Rousseau a la Igualdad.
VARIABLE
JOHN LOCKE
JEAN JACOBO ROUSSEAU
Estado de Naturaleza

Para este autor, en su obra El Contrato, el estado de naturaleza es donde el hombre está lejos de malicia alguna de la sociedad, y su planteamiento parte de la idea en la que el hombre es bueno por naturaleza, peroes la sociedad quien lo corrompe. Formula una especie de antropología optimista que es la bondad del hombre natural o salvaje. Se expone que los hombres malos, simplemente lo son porque no tienen conocimiento alguno de la bondad.
Aunque cabe mencionar que Rousseau dice que el Estado de Naturaleza planteado tanto por Hobbes como por Locke, no es un verdadero Estado Natural, sino una condición quese daba antes de organizarse como sociedad, por tanto plantea que lo que había era un hombre con la necesidad de buscar alimento y en la medida en que transita, se va estableciendo una fuerza, la cual, cuando se organiza en sociedad, es la instauración de una fuerza superior la que marca la desigualdad.
Pacto o Contrato

En la idea rousseauniana, el contrato significa la creación de un cuerpomoral-general que se encarga de la regulación social, dada la asociación de los seres en unidad. El contrato social es entonces la asociación de fuerzas separadas para proteger a las personas y sus bienes asociados mediante la constitución de un pacto, debido a que éste surge después de que los hombres en su Estado de Naturaleza han visto la necesidad de que para subsistir deben emplear nuevas...