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ADMINISTRACION DEL PERSONAL

TEMA 1: MARCO GENERAL DE REFERENCIA DE LA ADMINISTRACIÓN DE PERSONAS


A) LAS PERSONAS

1. - Generalidades

De acuerdo con la concepción cristiana occidental, el Hombre es un ser superior a todos los otros seres, que se distingue de ellos por ser el único dotado de razón y de palabra, de voluntad y de memoria, que puede diferenciar el bien y el mal y eseminentemente perfectible.
La vida anímica no solo palpita en nuestro interior, sino que se derrama hacia fuera y nos envuelve constantemente en la convivencia con los demás, haciéndose presente en manifestaciones expresivas, comportamientos, actos y obras.
En el Hombre existen paralelamente los factores de identidad, de individualidad y de personalidad. El individuo es, en primer término, elser indivisible y la individualidad es lo que lo distingue de otros seres humanos. Es la conciencia de la existencia continuada de donde se desprende su identidad, y por medio de la memoria va uniendo los hitos de su vida.
La personalidad es aquello que permite al ser inteligente y libre, con absoluta conciencia de su existencia y por medio de la voluntad, ser responsable de sus actos. Laresponsabilidad a su vez, es el carácter de un agente libre al que le imputan sus actos y debe rendir cuenta de su conducta. Tiene como condiciones esenciales la libertad y el discernimiento del bien y del mal.
Sin embargo, el Hombre pese a su individualidad y a su identidad propia, es un ser que necesita la compañía de otros seres de su misma especie para ayudarse a ser Hombre, aunque el serlo no selo debe estrictamente a otros Hombres, pero una buena parte de ello, lo logra sólo por su dependencia de otros y forman una gran organización que se llama la sociedad. La sociedad es, el conjunto de hombres unidos por la naturaleza y por las leyes. El Hombre es llevado a unirse con otros hombres por sus afectos o sociabilidad, por la simpatía, por sus facultades por sus necesidades.
Ensociedad, los hombres se han comprometido libremente en aunar sus esfuerzos en pro de un bien común, sin dejar de considerar por sobre toda otra manifestación que mantiene su individualidad, pero que regulada por un conjunto de normas y reglas, que emanan de su propia naturaleza y condicionan su libertad de acción con la libertad del otro; pero no es una persona perfecta, y el dominio que puede ejercersobre sí no es completo y recibe todas las perfecciones a las cuales puede aspirar en razón de ser hombre. Las recibe de la sociedad, o más bien el recibirlas y el darlas, es decir, el comunicarlas, constituye el vivir mismo de la sociedad. Estas pautas que regulan a los hombres, garantizan y concilian la libertad individual con la libertad colectiva o social para que puedan realizarse los finespersonales y sociales asignados al hombre por su naturaleza de ser racional, buscando y dándose las condiciones que le permitan al individuo el desarrollo lo más expedito posible de su propia perfectibilidad.
Esto significa que los actos por los cuales los hombres se ponen en relación unos con otros no son "libres", en el sentido que se suele dar modernamente a esta palabra, el de ausencia detoda necesidad proveniente del fin. Por el contrario, hay necesidad en muchos de estos actos, y principalmente en los decisivos; necesidad que se hace presente, sin embargo, no como determinación o condicionamiento extrínsecos de la conducta humana, sino como obligación, es decir, en cuanto debe ser asumida interiormente como motivo de dichos actos, y que es una obligación planteada por sunaturaleza
En las relaciones entre hombres hay un “uso” de unos por otros, uso que es absolutamente necesario para su supervivencia y perfección. . Lo propio del hombre no es ser usado, pasivamente, sino ponerse activamente en disposición de serlo, es servir. Cada uno, al cumplir con sus obligaciones naturales, necesariamente ha de servir a otros, tomados en común o particularmente. Si existe...