Ruben 3

Páginas: 5 (1035 palabras) Publicado: 25 de mayo de 2015
Colegio nacional de educación profesional técnica
Plantel Xochimilco

Casas Vázquez Hugo Rhamsés

Química industrial

610

Reflexión sobre el pensamiento y que hacer humano

Rubrica 3.1

Ordoñez Pliego Rubén























Las Ideas Principales de la Filosofía Moderna, considerando los planteamientos de descartes, Kant, Hegel, Locke y Humé.
Describe comoabordan cada uno de los autores el problema del conocimiento:

El método Cartesiano y las reglas para el conocimiento
Descartes
propone un método que ha de ser matemático y universal, sea cual sea su aplicación o campo del saber a qué se refiera. “Así pues, entiendo por método reglas ciertas y fáciles, mediante las cuales el que las observe exactamente no tomará nunca nada falso por verdadero, y, noempleando inútilmente ningún esfuerzo de la mente, sino aumentando siempre gradualmente su ciencia, llegará al conocimiento verdadero de todo aquello de que es capaz.”

el método es interesante, presentado por descartes son ideas se basan en 5 reglas fundamentales, estas representan la forma de aplicar un bien a nuestra razón, estas reglas proponen pasos para obtener a fin el conocimiento. Estasreglas son propuestas para ser una guía para el conocimiento, cada regla va unida a la siguiente, siendo así una guía que lleva al conocimiento, cada una de las reglas te llevara a estar seguro de un hecho
Cada regla propone un método que ayuda a entender la realidad de un hecho, cada método da paso a otro, completando el conocimiento y ayudando a la razón a entenderlo. Así que el método propuestopor Descartes nos ayuda a estar completamente seguros de un hecho
Sustancia y Realidad en Descartes
definió la sustancia como "una cosa existente que no requiere más que de sí misma para existir". Si pensamos en esta definición veremos que solamente es aplicable a Dios. De esta forma se hace necesaria la distinción entre sustancia infinita y sustancias finitas.

Las ideas de descartes sobre estosdos conceptos se basan en la razón buscando así con ello, una explicación razonable. La realidad se basa en lo que percibimos, eso es la realidad, el concepto de sustancia se basa en una idea poco clara, Descartes afirmaba que la sustancia subsiste gracias a otro ser, en este caso es dios, que también es llamado sustancia infinita. Esta sustancia infinita de alguna manera ayuda a que unasubstancia exista. Para Descartes la realidad es lo evidente, todo lo que podemos percibir con el entendimiento. La idea sobre la realidad, me parece total mente cierta, la realidad es todo lo que percibimos y entendemos, todo lo que es evidente y claro
Los Límites y las condiciones del conocimiento en Locke
Considera que todos nuestros conocimientos provienen de la experiencia, de ella se derivan y a ellase reducen. La Sensibilidad. Tal es el límite del conocimiento. Kant solía decir: “La razón solo conoce lo que ella misma produce", pero, la ilusión trascendental, lleva al hombre a dotar de realidad a las cuestiones metafísicas (Dios, Alma y Libertad de la Voluntad). En síntesis, el límite del conocimiento en Kant, es la sensibilidad (las sensaciones de los sentidos)

para Locke el límite delconocimiento es la sensibilidad, esto limita las ideas y a la razón generando diversos pensamientos e ideas, el conocimiento varía según la sensibilidad y las sensaciones, generan diferentes maneras de pensar y usar la razón.
La idea de Locke permanece en las sensaciones, estas juegan un papel muy importante en el conocimiento, estas sensaciones pueden generar ideas verídicas y también puedengenerar ideas abstractas.

La formación de la idea y los principios del conocimiento en Humé
Principio empirista: La experiencia sensible es el origen, el límite y la fuente de validez y legitimidad de nuestro conocimiento. El ser humano conoce a partir de la experiencia y no puede ir más allá de la experiencia
Principio de inmanencia: A partir de este principio se deriva una consecuencia muy...
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