Rumbos de lo fantástico Res.

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RESEÑAS

ANA MARÍA MORALES y JOSÉ MIGUEL SARDIÑAS, eds. Rumbos de lo fantástico: Actualidad
e historia. Palencia: Cálamo, 2007.
Este amplio volumen colectivo recoge las memorias del V Coloquio Internacional
de Literatura Fantástica, celebrado en octubre de 2005 en la ciudad fronteriza de Laredo
bajo el auspicio de Texas A&M International University. El libro consta de un prólogo
y19 artículos divididos en dos partes, “I. Autores fantásticos” y “II. El discurso y la
praxis”, que tratan respectivamente sobre los exponentes y la teoría del género.
Abriendo el primer apartado, Andrea Castro rescata la obra Borderland (1907) del
argentino Atilio Chiáppori, obra precursora por la coexistencia en ella de dos órdenes
epistemológicamente incompatibles, y el vaivén de fantásticoa mimético que nos ayuda
a entender los géneros como familias. Ana María Hernández analiza la función extrañista
de los objetos en el sistema simbólico de tres cuentos de Felisberto Hernández. Ángel
Estévez utiliza el concepto de “neofantástico” (Alazraki) como zona de intersección
entre el realismo mágico, lo real maravilloso y lo fantástico, para interpretar la misteriosa
aparición de “lasmanchas” como recurso obsesivo en el relato fantástico dominicano.
Ignacio Ruiz-Pérez examina otro motivo, la función de huéspedes y anfitriones en el
relato fantástico mexicano, especialmente en “Chac Mool” de Carlos Fuentes, para
ilustrar el paradigma de la incorporación del intruso al orden simbólico del protagonista.
Susan Antebi ausculta las resonancias científicas y literarias del ajoloteque, a partir de
Cortázar, cobra en Salvador Elizondo (El grafógrafo, 1972) un significado “grafocéntrico”
(cuerpo/texto) como objeto de experimentación: la metamorfosis del ajolote señala una
ruptura entre apariencia y “verdad”. José Miguel Sardiñas estudia la función del doble
en “Tute de reyes” de Antonio Benítez Rojo, dentro del período de auge, en la década
del 1960 en Cuba, de lo que elcrítico llama –siguiendo aún la nomenclatura oficial–
“las literaturas de irrealidad”. Aída Gambetta Chuk expone sobre la obra de César Aira,
señalando que el neovanguardista bonaerense, heredero de la figura transgresora del
“Monstruo” arltiano, practica y cuestiona a la vez el principio de autosimilitud, propio
de los fractales, en textos proliferantes que fluctúan entre lo fantástico y loparódico,
superando así la dicotomía propuesta por Todorov. Ana Goldberg-Estepa postula una
“modalidad gótica” en Carmen Martín Gaite. Alicia Rueda Acedo analiza el uso fantástico
de sirenas y dobles en “El hombre que siempre soñó” (2002) de Cristina Rivera Garza.
Malva Filer examina la fusión de lo histórico y lo fantástico en Proceso a Faubritten
(1976) de Marcela del Río, a partir de la teoríade Carl Freedman sobre la aparición de
un nuevo subgénero, la “novela histórica de ciencia-ficción”. Cerrando este apartado,
Marcela del Río Reyes ofrece una fascinante reflexión, evocadora del texto “Borges y
yo”, sobre el conflicto dialógico entre su voz autoral y su voz de crítica literaria (para
la cual utiliza su segundo apellido a modo de “interruptor”). Al escribir ficción deberá
“cortarel fluido de la voz crítica académica, sin anular la propia crítica autoral que es
diferente de la académica, por su condición apriorística”.
Revista

I b e ro a m e r i c a n a ,

ISSN 0034-9631 (Impreso)

Vo l .

LXXVI,

Núms.

232-233

Julio-Diciembre

2010,

993-1051

ISSN 2154-4794 (Electrónico)

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RESEÑAS

La segunda parte, subtitulada “El discurso y lapraxis”, reúne artículos de teoría
aplicada del género fantástico y sus alrededores. Abre con un estudio de Ana María
Morales sobre “Credibilidad, percepción y reacción: Los vaivenes de lo maravilloso a lo
fantástico”, el cual aborda la reacción de los personajes ante lo prodigioso en la literatura
caballeresca medieval. José María Martínez estudia el predominio de lo visual en la
literatura...