Ruptura Epistemologica

2) Ruptura epistemológica
El término hace referencia a la necesidad de alcanzar una fisura que permita ir más allá de la evidencia de las prenociones en sociología.
Consiste en alejar de laciencia la influencia de las nociones comunes, de manera de lograr la objetivación de las técnicas de investigación. Para ello es preciso realizar una crítica lógica y lexicológica del lenguaje común con elobjeto de elaborar las nociones científicas.  
La estadística es inevitable en este tema, ya que el análisis estadístico desgarra la trama de las relaciones que se forman en la experiencia.
Lapráctica científica supone una ruptura con las prenociones del sentido común por el hecho de que el descubrimiento científico no se reduce nunca a una simple lectura de lo real, sino a romper con lo realy con las configuraciones que éste propone a la percepción.
Se hace hincapié en la necesidad de una ruptura con el saber vulgar y espontáneo y con sus prenociones erradas. La idea tiene que ver conromper con las relaciones más familiares, para hacer surgir un nuevo sistema de relaciones entre los elementos, y así fundar el conocimiento abstracto y científicamente avalado.
Los problemas queplantea el lenguaje en la práctica de investigación surgen por el hecho de que el lenguaje común encierra en su vocabulario una filosofía reflejada en lo social.
El investigador por ser investigadorsocial corre el riesgo de emplear inevitablemente determinados términos vulgares, cayendo en un supuesto intento de ciencia espontanea; para evitar esto, el investigador, debe redefinir las palabrascomunes dentro de un sistema de nociones expresamente definidas, sometiendo a la crítica a las categorías, los problemas y esquemas que la lengua científica toma, sin quererlo, de la lengua común. Deesta manera se evitaría caer en la ciencia espontánea, que surge cuando se emplean términos vulgares.
En síntesis Bourdieu para hacer ciencia debe primero hacer una ruptura con las percepciones...