Rusia De Los Zares Y Urss

Introducción
Carpeta 2. El quiebre del liberalismo y la crisis del capitalismo (1914/1918-1945) | I.b. La Revolución Rusa
La revolución rusa fue la gran revolución del siglo XX y mientras perduró el régimen soviético, alentó, entre gran parte de aquellos que rechazaban el capitalismo, la convicción de que era factible oponer una alternativa a las crisis y la explotación de los grandescapitales. La trayectoria soviética derrumbó sin lugar a dudas las esperanzas que suscitara. Pero también desde que los bolcheviques tomaran el Palacio de Invierno el campo socialista se fracturó entre quienes asumieron esta acción como el ejemplo a seguir y quienes la visualizaron como un peligroso salto al vacío.Este texto se concentra en la caracterización de la crisis del régimen zarista y de la oleada revolucionaria que iniciada en 1905 culmina con la doble revolución de 1917.
La Rusia de los zares
A mediados del siglo XVIII, la economía de la Rusia zarista no presentaba diferencias notables con las de los principalescentros europeos. Un siglo después, los contrastes eran evidentes. En el mundo rural prevalecían las técnicas de explotación rudimentarias y las condiciones de vida de las familias campesinas eran muy precarias. La estructura social era de carácter ampliamente feudal: la clase dirigente estaba constituida por una nobleza terrateniente que extraía un excedente del campesinado sometido. Los siervos,especialmente los que pertenecían a los nobles, estaban sujetos a prestaciones en dinero, especies o servicios laborales. Los señores gozaban de poderes de vida o muerte sobre ellos. Menos dura era la condición de quienes vivían en las tierras pertenecientes a la familia imperial o a la iglesia. Los campesinos agrupados por familias integraban la comunidad aldeana que controlaba la distribución yutilización de las tierras. Las dispersas parcelas que cada familia trabajaba en forma independiente eran repartidas por el mir (consejo de la aldea) para asegurar la subsistencia de cada hogar. A través del mir, los campesinos regulaban su explotación agrícola y en parte la comunidad era una especie de escudo frente a las exacciones del señor, pero también ella obligaba a cada integrante alcumplimiento de sus obligaciones. Todo esto constituía la antitesis del individualismo agrario. La tierra pertenecía de iure a la comunidad y las familias recibían las parcelas para usarla durante determinados periodos al cabo de los cuales volvían a ser redistribuidas. El aislamiento, laignorancia y la pobreza conferían a las aldeas un modo de vida casi salvaje. Según el testimonio del escritor Máximo Gorky que había nacido en este medio y sufrido una penosa infancia y adolescencia, entre los campesinos, Un deseo canino de complacer a los fuertes de la aldea se apoderaba de ellos y entonces me resultaba desagradable hasta mirarlos. Se aullaban salvajemente los unos a los otros,dispuestos a luchar y luchaban por cualquier bobada. En esos momentos resultaban aterradores.

Las acciones violentas del campesinado contra los terratenientes y los agentes estatales recorrían periódicamente el mundo rural. La liberación de los siervos, aprobada por el zar en 1861, fue concebida como el medio necesario para resguardar el orden social: Es mejor destruir la servidumbre desde arriba–manifestó Alejandro II en un encuentro con nobles- que esperar al momento en que empiece a destruirse a sí misma desde abajo .El edicto de emancipación liberó a los campesinos de su subordinación a la autoridad directa de la nobleza latifundista, pero lo mantuvo sujeto a la tierra y sin posibilidades para salir del atraso y la miseria. Los campesinos recibieron para su uso, pero no en...