Russell Bertrand Autoridad E Individuo

AUTORIDAD E INDIVIDUO

 

por 
BERTRAND RUSSELL 
Primera edici�n en ingl�s, 1949 
Primera edici�n en espa�ol, 1949 
Primera reimpresi�n, 1950 
Segunda reimpresi�n, 1954 
Tercera reimpresi�n, 1961 
Cuarta reimpresi�n, 1967 
Quinta reimpresi�n, 1973 
Traducci�n de 
MARCARA VILLEGAS 
T�tulo original: 
Authority and the Individual 
� 1949 George Alien & Unwin, Ltd., Londres D. R. � 1949 FONDO DE CULTURA ECON�MICA 
Av. de la Universidad, 975; M�xico 12, D. F. 
Impreso en M�xico 

�NDICE

 

Nota preliminar. 
I. La cohesi�n social y la naturaleza humana. 
II. La cohesi�n social y el Gobierno. 
III. La funci�n de la individualidad. 
IV. El conflicto entre la t�cnica y la naturaleza humana. 
V. La intervenci�n y la iniciativa: sus esferas respectivas. 
VI. �tica del individuo y �tica social. 
  

NOTA PRELIMINAR 

He contado, en la preparaci�n de este libro, con la asistencia vital de mi esposa, 
Patricia Russell, no s�lo por lo que respecta a los detalles, sino tambi�n a las 
ideas generales y a su aplicaci�n a las circunstancias actuales. 
   

I LA COHESI�N SOCIAL Y LA 
NATURALEZA HUMANA 

El problema fundamental que me propongo tratar en este ensayo es el siguiente: �c�mo podemos combinar el grado de iniciativa individual necesario para el 
progreso con el grado de cohesi�n social indispensable para sobrevivir? 
Empezar� por los impulsos de la naturaleza humana que hacen posible la 
cooperaci�n social. Primero examinar� las formas que tomaron estos impulsos 
en las comunidades m�s primitivas y, despu�s, las adaptaciones que trajeron consigo las organizaciones sociales al cambiar gradualmente seg�n iba 

avanzando la civilizaci�n. A continuaci�n considerar� el alcance y la intensidad 
de la cohesi�n social en diversas �pocas y diversos lugares, hasta llegar a las 
comunidades de nuestros d�as, y las posibilidades de nuevos desarrollos en un 
futuro no muy lejano.  
Despu�s de esta exposici�n de las fuerzas que mantienen unida a la sociedad me ocupar� del otro aspecto de la vida del hombre en las comunidades, es decir, 
la iniciativa individual, mostrando la parte que �sta ha desempe�ado en las 
diferentes fases de la evoluci�n humana, la parte que desempe�a en la 
actualidad y las consecuencias futuras del exceso o de la falta de iniciativa, en 
individuos y grupos. Luego abordar� uno de los problemas fundamentales de nuestro tiempo, es decir, el conflicto entre la organizaci�n y la naturaleza 
humana, creado por la t�cnica moderna O, en otras palabras, el divorcio del 
m�vil econ�mico y de los impulsos de creaci�n y de posesi�n. Una vez 
planteado este problema, considerar� lo que se puede hacer para resolverlo y, 
por �ltimo, examinar�, desde el punto de vista �tico, la relaci�n total entre el pensamiento, el esfuerzo y la imaginaci�n individual, por una parte, y la 
autoridad de la comunidad por otra. 
En todos los animales sociales, incluyendo al hombre, la cooperaci�n y la unidad 
de un grupo se fundan, en cierto modo, en el instinto. Esto es m�s completo en 
las hormigas y en las abejas, que aparentemente nunca muestran inclinaci�n a 
efectuar actos antisociales y permanecen siempre fieles al hormiguero o la colmena. Hasta cierto punto podemos admirar este r�gido cumplimiento del 
deber p�blico, pero hay que reconocer que tiene sus inconvenientes, pues ni las 
hormigas ni las abejas crean grandes obras de arte, ni hacen descubrimientos 
cient�ficos, ni fundan religiones que ense�en que todas las hormigas son 
hermanas. Su vida social es, en efecto, mec�nica, precisa y est�tica. Pero nosotros no tenemos inconveniente en que la vida humana tenga un elemento de 
turbulencia si con eso nos libramos de un estancamiento evolutivo semejante. 
El hombre primitivo era una especie d�bil y escasa, cuya supervivencia fue 
precaria en su principio. En alguna �poca sus antepasados descendieron de los 
�rboles y perdieron la ventaja de tener pies con dedos prensil�, s, pero ganaron ...