Símbolos Religiosos En Las Aulas

Para abrir un debate tan extenso como es este, deberíamos conocer primero los distintos casos a nivel mundial, pues no solo afecta, principalmente, a la religión cristiana, también a otras muchas. Esincreíble, la gran cantidad de interrogantes que se plantean frente a lo que son las leyes (derechos fundamentales, ley de igualdad, libertad religiosa, etc…). La polémica suscita reformas legalesque la suavicen.
Primeros conflictos
• En 1989, unas alumnas del colegio francés Gabriel Havez, en Creil (norte de París), se negaron a acudir a clase con la cabeza descubierta. El caso generó unagran polémica y obligó a pronunciarse al Consejo de Estado, que en ese momento estableció que el velo no atenta contra la laicidad. A lo largo de los años noventa se suceden sentencias en las que seapoyan las expulsiones de alumnas o se ordena su reingreso.
• En 1994 el Gobierno francés emite una circular (la carta Bayrou) a favor de la prohibición del velo en las escuelas. A principios de eseaño acudían con velo a clase unas 2.000 niñas; a final del curso, sólo 400. Esta circular es considerada el germen de la posterior ley sobre la laicidad.
 Históricamente, es interesante que losprimeros casos tuvieran lugar en Francia, puesto que, como veremos a continuación, el nacimiento de concepción de estado laico, libre, aconfesional fue en este país a finales del s.XIX.
• En 2002 a la jovenbritánica Shabina Begum, una estudiante de 15 años, se le impidió asistir a su colegio de Luton, al norte de Londres, por llevar el niqab en lugar del uniforme. Su caso abrió un litigio con laJusticia que duró cuatro años y que culminó en 2006 con un dictamen de la Cámara de los Lores, la mayor instancia judicial británica, en favor de la escuela.
 Inglaterra, actualmente, está muy vinculada asu religión tradicional, cuya reina se sigue considerándose cabeza de la Iglesia de Inglaterra y mantiene el título de Defensor Fidei que logró Enrique VIII.
• En 2002, un colegio de El Escorial...