Síntesis conceptual del texto de Jordi Llovet, Ideología del diseño.






















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Métodos (dcv) / fba (unlp)
Ciclo lectivo 2013
Ejercicio Práctico Nº1
Título. Síntesis conceptual del texto de Jordi Llovet, Ideología del diseño.






>Objeto de análisis: Postal promocional de curso de Fotografía.

>FRENTE>DORSO













>Prólogo. Objetivos generales del libro

El libro tiene la decidida voluntad de ser introductorio, elemental, didáctico y relativamente literario, para ello requiere varios años y mucha sabiduría para esta labor.
Ha sido redactado y pensado para los estudiantes y profesionales del diseño grafico y el diseño industrial. Este surge por la necesidadde varios profesionales de instruirse con un aparato teórico, crítico y metodológico. El autor se veía obligado a poner en consonancia unos esquemas teóricos con un aspecto práctico de la vida cotidiana.
El título ideología y metodología del diseño ayudo a reducir su aspecto polifacético y ordenar su dispersión hasta hacerla concreta.
El libro se encaminaba hacia algo parecido a una discusiónsobre el cruce de los elementos éticos y estéticos en la teoría y la práctica del diseño. Es decir, que es necesario demostrar que la práctica necesita de la teoría, tanto como ésta de la práctica.
>Capítulo 1. Introducción

Nos encontramos ante distintos puntos de vista sobre la significación de un objeto en la sociedad. Se lo podría considerar simplemente como una compañía, o bien se planteaque sirve de conexión entre el hombre y la naturaleza. Pero también se habla de la influencia que tiene en las relaciones entre los hombres, adaptándose a las diferentes necesidades que se tiene como sociedad en común.
Por otra parte, se podría decir que los objetos hablan del individuo que los posee o los adquiere. Ya que cada uno representa algún estilo estético, o conlleva algún tipo deideología o historia, por lo tanto su dueño estaría directamente relacionado con él.
En el Ulysses de Joyce, los objetos de uso cotidiano, que se encuentran en la primer hoja del libro, que Buch Mulligan llevaba consigo, el cuenco de espuma, el espejo y la navaja, que remplazan a otros objetos sagrados, el cáliz y una patena -objetos de la misa cristiana-, un texto en el cual lo doméstico y locotidiano ocupan el lugar de lo heroico y de epopeya trascendental. Algún elemento nos permite hoy caracterizar lo particular y distintivo de nuestras sociedades, esa posición ocupan los espacios de los múltiples objetos (sin darnos cuenta de su presencia), destinados a un uso particular a hacernos compañía (un ejemplo en nuestra sociedad es el mate, además de ser una infusión se le agrega el valor quetiene en esta sociedad, convirtiéndose en una identidad propia de los argentinos y costumbre nuestra, ya que no ingerimos por gusto sino por rutina y sin necesidad, está muy introducido en nosotros), esta compañía que en alemán tiene el mismo significado que la palabra sociedad –Gesellschaft-. En esta sociedad, de Europa contemporánea la cultura de los objetos está ligada a la producción, alconsumo vacío, al modelo social-estructural del capitalismo tecnológico, estos objetos industriales nos hacen - Gesellschaft -, compañía y sociedad a la vez, desarrollado y justificado por las escuelas de la ULM y BAUHAUS.
El entorno objetual, es uno de los elementos objetivos por lo cual se fragua la sociedad de esta época. Estos objetos inciden constantemente y con tanta presencia – como lasseñales gráficas- en el entorno, que podríamos decir que las sociedades son precisamente sociedades, gracias al papel que asumen los objetos diseñados. Estos objetos elementos de conexión entre el hombre y la naturaleza, por medio de conexiones como naturalistas, inventivas y consumistas.
Estos son elementos de conexión entre los hombres responsables de la comunicación en ciertos niveles de...